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《红楼梦》中的嫡庶之争，贾府的旁支为何穷的揭不开锅？
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中国的嫡长继承制决定了嫡枝富的流油，旁枝会越过越穷的局面。而这个旁枝，不仅仅指庶出，还指嫡长子以外的嫡子。
以贾府中的荣国府为例，如果贾府不倒，贾赦承爵，荣国府在分家时就会出现很大差异，贾赦不但继承了国公爷的爵位，以及军中职务和人脉，还能继承国公府这座深宅大院，以及相应的祭田，朝庭的赏赐外，还应与贾政一样，均分贾母的私产，家中的公产。因而多年之后，他这一枝会富得流。
而贾政，别看书中他掌握荣国府，若要分家，则是要搬出荣国府，另寻一处宅子安身，并且只能均分荣国府的私产，以及贾母的私房。地位也不过与秦可卿的父亲秦业一样，是个五品官员，至于人脉，那应都到荣国府的继承人那里随喜去了
如果子孙发奋努力，振兴也不是不可能，如果真的象贾宝玉或者贾蓉一样，或者清高，或者纨绔，那穷得穿不起裤子也不是不可能。待到贾政百年后，除了贾兰一房和贾宝玉除了能继承贾政名下为数不多的财产外，还可以继承王夫人的嫁妆，而贾环做为庶出，则连分一杯羹的资格也没有。
因而，百年之后，贾赦一房在奢侈浮华时，贾政这一枝却可能要艰难渡日。
而贾代儒不过一个举人，大祭不了分个百八十亩地，几个店铺，然后就得自己管理发展。因不善经营，贾代儒没出仕，只能管族学，每年得点钱财。假定贾瑞不死，也没什么功名，代儒一死就会被踢出族学去，自己去经营爷爷父亲留下的那点产业，以前有爷爷的举人身份还可不交税，过后当然只能越来越差，后代子孙就会如廊后的贾芸那样乞求凤姐包点工程。 贾赦家也是一样。 等贾琏继承家业，一脚就会将贾政一家踢出去单独过，以前贾政王夫人掌握的族产租佃会被凤姐等人掌握。然后，再将成年的贾琮分一点土地店铺，驱逐出去
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《红楼梦》中贾府的旁支，基本上都是穷的揭不开锅的，这就涉及到古代遗产分配制度的制定，以及在实际中如何操作的问题了。
理论上，所有的儿子都是可以平分遗产的，即使是私生子
从唐朝的律例开始，就规定了父亲死后，家里的财产是无论是嫡子还是庶子，都是“诸子均分”的，这个条例一直延续到了清朝。在《清律》中就规定：
“分析家财，田产，不问妻，妾，婢生，但以子数均分。奸生之子，依子量与半分。无子立继者，与私生子均分。”
在这个规定中，无论是嫡子，庶子，还是丫鬟（没有妾的名分）生的儿子，他们都是可以均分遗产的。甚至，就连男主人在外面有的私生子也被照顾到了，他们可以分得以上身份的儿子二分之一份额的遗产。
这就是“众子袭产”，最大限度地保护了下一代孩子们的生活，比起“一子袭产”来说，是更具有人情味儿的。
实际上，分家时嫡子是会占到很大的便宜的
理论上虽然是诸子均分，但到了实际操作的时候，可就是另一会事儿了。在家族中的财产上，嫡子往往掌握着更多的信息：钱财都在哪儿？究竟有多少？要不要预先私藏一部分？
这对于庶子和其他的儿子来说，就是不公平的了。
等到了真正分家的时候，来主持分家的人一方面是族长，另一方面就是孩子们的舅舅了。俗话说，“天上雷公，地上舅公”，舅舅在分家时的地位可是很重要的。不过，那得是正妻的娘家弟兄，是嫡子的亲舅舅。虽然庶子也要认他们为舅舅，但双方可是一点儿血缘关系都没有的。
这个舅舅会偏向着谁呢？
其实，就是族长，也是会偏向嫡子一方的，毕竟那是正统。
所以说，理论上是一回事儿，实际操作上又是一回事儿。嫡子在分家的时候，是会占到很大的便宜的。
具体到贾家，还有爵位和祖产的问题，这就要再加上嫡长子的权利了
贾家是一个有功勋的大家族，同辈的兄弟们在分家的时候，还会涉及到爵位和祖产的继承问题，这时就要依靠嫡长子继承制了，这可是宗法制度最基本的一项原则。
爵位是皇帝封的，不能一家有几个儿子就继承几个爵位吧，所以，只有最尊贵的嫡长子才有权力继承爵位。
与爵位挂靠在一起的，就是祖产了，那可都是皇帝当年封赏下来的。
比如说“敕造宁国府”，所谓的“敕造”，就是说是由皇帝下命令，甚至是出钱来建造的，是赏给有功勋的人物的，这可是不能兄弟们平分的。宁国公有四个儿子，长子贾代化继承了宁国府，而那三个兄弟也就只能搬出去住了。否则的话，宁国府就变成一个大杂院了。
再比如说黑山村，那就是宁国府的祖产。每年乌进孝送来的东西，族长贾珍可以拿出一部分来，给宗族里没有进益的族人们分一分，但是这个庄园，可是不能当作遗产来分给他们的。要不然，黑山村早晚变成“贾家庄”。
那么，嫡长子之外的嫡子和庶子们，他们能分到什么样的遗产呢？或者是上一代自己挣下来的家业，比如说新购置的田地，商铺。再有，就是正妻剩下来的嫁妆了等等。
遗产的数量自然就比较少了，而庶子们也就更加的可怜了。
所以，贾府的旁支一般都过得比较拮据。贾代儒靠着在贾府的家塾中教书混口饭吃，贾蔷靠着贾珍的疼爱，再贾府找了份不错的差事，贾芸没人疼也没人爱的，只好自己去贾琏和王熙凤那里找门路，好不容易才得了一个种植花木的差事。
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在古代封建社会嫡庶之争，是任何家族任何王朝都避免不了的一个棘手问题。
中国古代，实行的是嫡长子继承制，大到一个王朝小到一个家族都是正妻生的第一个儿子继承家业（当然也有例外），可见嫡长子继承制是古代宗法社会遵循的准则，见下图。
比如，商朝末年微子启的母亲在生他的时候还只是一个普通的妃子，但是生纣王的时候已经被商王帝乙扶正为皇后了，即便一母同胞，纣王却比微子启身份高贵，拥有王位继承权。
在《红楼梦》中，赵姨娘的儿子贾环，身份低贱，为众人所鄙视，明里暗里经常诟陷贾宝玉，因为赵姨娘身份是侍妾，所以连累他的儿子也遭人瞧不起，涉及嫡庶之争，赵姨娘便狠下心来用梦魇之术暗害贾宝玉。
其实这也就是大宗与小宗的区别，嫡长子继承家业之后就变身大宗而分出去的庶子们就是小宗。
小宗因为不能继承家业，在分出去的时候只能得到微薄的钱财和产业，如果在后来的几代子孙中没有走科举仕途光耀门楣或者经商致富的话，那么小宗在历经几代之后，小宗又分小宗，财富就越分越小，到最后穷的揭不开锅的情况时有发生。
红楼梦中，贾瑞垂涎王熙凤的美色，被王熙凤设相思局害死。贾瑞就是出生小宗，祖父贾代儒是荣国府贾代善的弟弟，虽然也是贾府的人，可就在贾瑞因惊吓害重病需要人参熬药的时候，贾代儒却连药钱都支付不起。
与宁国府荣国府的奢华侈靡相比，作为小宗的贾代儒和贾瑞生活就凄惨的多了。当然这其中也有其不善持家（代儒）、挥霍无度（贾瑞）等原因。
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《红楼梦》中的嫡庶之争，贾府的旁支为何穷的揭不开锅？
比较明显的例子，看看宝玉和环儿， 同样的贾政的儿子，待遇真是千差万别。元妃省亲，宝玉能近身得到贵妃的关照还能和姐妹们一起在贵妃面前做诗，环儿呢一句病了连贵妃的面也见不到。后来，大观园分房宝玉成了大观园唯一的男孩，大观园诗社热热闹闹依然没有环儿的份。
一 服侍的人不一样多
分入大观园后，服侍宝玉的人前后有20多个，还有一个月例1两的大丫头。可是环儿这边呢，身边又有几个？
二 受的关照不一样多
宝玉这边有老太太密切关注，还是当家太太王夫人的心头肉。他是全家上上下下的心尖上的人，而环儿只有那个讨万人嫌的亲娘在关注。赵姨娘又能给环儿带来什么资源，非常有限。
三 婚姻大事受关注不一样多
凤姐曾经说过，宝玉和黛玉的婚事有老太太梯己，而环儿婚事不过两三千两，不拘哪里省省就有了。这是多不受待见？随便哪里省省就能办了环儿的终身大事
这正是嫡庶之别，血淋淋的差别。
如果不是老太太宠爱贾政这一房，荣国府的继承人应该是贾赦这一房。贾政、宝玉等人早应该搬出荣国府自立门户了，正如贾芹、贾芸一般，要么读书求取功名，要么靠着宁荣两府过活。
一旦分房，充分圣上恩情、祖上田舍就与他们无关了。当初分的几间房，几亩地就是全部身家。当初在府上时有人操持，等分了房没有什么理家能力，如果再不勤奋读书求一个前程，日子过不下去就很自然了。
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老贾家的事，就是皇上家的事，皇上家就是嫡庶一大堆人，什么亲王，郡王，贝勒，的很多等级。这些人的差距也是这样的大，所以贾家的事就是说的清朝的事。
