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林黛玉为什么自称“潇湘居士”？
优质回答：
林黛玉不是自称“潇湘居士”，而是探春给她取的。
因为探春要办一个诗社，黛玉就说：
“既然定要起诗社，咱们都是诗翁了，先把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗。”
李纨也赞同：
“极是，何不大家起个别号，彼此称呼则雅。”
于是众人就开始自己取雅号了。
探春本来因为住在秋爽居，想取个“秋爽居士”，但是宝玉觉得居士不好，“主人到底不恰，且又瘰赘”，然后指着秋爽居里的梧桐芭蕉让探春自己取一个。
探春因为爱芭蕉，于是就取了一个“蕉下客”。
别人都觉得别致，唯有林黛玉给她开玩笑，要把她“牵了他去，炖了脯子吃酒”。
原来是因为：
黛玉笑道：“古人曾云`蕉叶覆鹿’。他自称`蕉下客’，可不是一只鹿了？快做了鹿脯来。”
于是，探春也给林黛玉取了“潇湘妃子”这样一个雅号。
“当日娥皇女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹．如今他住的是潇湘馆，他又爱哭，将来他想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的．以后都叫他作`潇湘妃子’就完了。”
所以，黛玉这个雅号不是她自称的，而是探春给她取的。
探春给林黛玉取这一个雅号，有什么意思呢？
很多人都觉得是因为黛玉要嫁给一个王爷，所以才会有潇湘妃子这一说，甚至我还看到有人说林黛玉要去和亲。
其实在我看来，这些都是不成立的，为什么呢？
1，首先黛玉是不可能和亲的，不说身体不行，就凭林如海死在任上，林黛玉是他唯一的骨血，这条件，在古代选秀都是可以免了的，怎么可能让她去和亲？
2，再说北静王，我们都知道，北静王是有王妃的，而且北静王和宝玉那么多好，他也做不出取宝玉心上人的事来。
再说当时探春给黛玉取这个雅号的意思。
1，首先探春说的是“娥皇女英洒泪在竹上成斑”，娥皇女英为什么泪洒在竹子上？传说中是因为思念自己的丈夫。
我们都知道，林黛玉下凡是来还泪的，这里说湘妃竹，也是暗合还泪的意思的。
2，我们还记得探春最先说她的雅号是“秋爽居士”，这里给黛玉取“潇湘妃子”，也打趣黛玉会长住这里的意思。
为什么会长住，当然是和“林姐夫”长住，这“林姐夫”是谁？答案不言而喻了吧？
最后看黛玉的表现，“林黛玉低了头方不言语”，说明探春说中了林黛玉的心事，林黛玉才“低了头方不言语”。
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林黛玉“潇湘妃子”这个称号是探春给她起的，有很多人觉得“潇湘妃子”这个称号带着妃子两字。而只有王爵以上的人家的妻子才能称为妃子。认为“潇湘妃子”这个名号是暗示着林黛玉会嫁给北静王当妃子。对此只能说大家脑洞太大了，这个称号其实是在暗示，林黛玉以后是会嫁给贾宝玉。关于“潇湘仙子”这个称号的由来，书中是这么写的：
《红楼梦》第37回写到，探春组建了“海棠诗社”，林黛玉边说“既然有诗社，那我们这些人都是诗翁了，要先改个不俗的美号才行”。探春笑着说“我已经帮林妹妹想了一个极美的称号——潇湘妃子”。又向众人解释说“当日的娥皇女英曾经把泪水洒落到了泪竹上行成斑，因此那些带斑的竹子又被称为湘妃竹”。而黛玉妹妹现在住在潇湘馆，又素来爱哭，等哪天她想念林姐夫的时候，也会把竹子哭成斑竹。以后我们就她“潇湘妃子”吧！大家听了都觉得起的好，起的秒，而林黛玉自己听了也是低头不语。
林黛玉的低头不语就是默许的意思，探春这句话实际上是在暗示以后林黛玉很有可能会嫁给贾宝玉。因此才会一口一句林姐夫的叫着。而且林黛玉染泪潇湘竹，也暗含了把眼泪还给宝玉的意思。这也就是林黛玉潇湘妃子别号的来由。
可惜最后林黛玉还是没能嫁给贾宝玉，在贾宝玉新婚之夜独自死在了潇湘苑，实在让人惋惜。
黛玉为什么被称为潇湘妃子？
这个名号是探春为林黛玉起的。 第37回剧情： 探春组建了“海棠诗社”，黛玉道：“既然定要起诗社，咱们都是诗翁了，先把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗。”探春说她已经帮黛玉想了一个极当的美号了。 又向众人道：“当日娥皇女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹．如今他住的是潇湘馆，他又爱哭，将来他想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的．以后都叫他作`潇湘妃子-就完了。”大家听说，都拍手叫妙． 扩展资料潇湘的典故： 娥皇、女英，中国古代传说中尧的两个女儿。也称“皇英”。长曰娥皇，次曰女英，姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜城死地，终因娥皇女英之助而脱险。 舜继尧位，娥皇女英之其妃，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，泪染青竹，竹上生斑，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。 二妃也死于湘江之间。自秦汉时起，湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话，被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。 潇湘妃子的起因： 八月二十一日，大观园成立海棠诗社，林黛玉别号潇湘妃子。当日就在探春秋爽斋做海棠诗，众人都推林黛玉那首为上。李纨力排众议，评林黛玉诗“风流别致”，评薛宝钗诗“含蓄浑厚”。 探春同意评林黛玉居第二 。二十三日，众人齐聚藕香榭做菊花诗，林黛玉做的三首《咏菊》《问菊》《菊梦》包揽前三，拔得头筹。 参考资料：百度百科-林黛玉
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林黛玉有雅号叫“潇湘妃子”，“潇湘妃子”的含义是大禹的两个妻子，对吗？
黛玉叫潇湘妃子，可不是有文章说的。《红楼梦》原著里，黛玉的雅号就叫潇湘妃子的。 “潇湘妃子”是古代传说中舜妃娥皇、女英哭夫而自投湘水，死后成湘水女神之称，也叫湘妃。历来用其故事者，总离不开说夫妻生离死别、相思不尽、恸哭遗恨等等。如果不管什么关系，什么性质，只要有谁老哭鼻子便叫她潇湘妃子，推敲起来，恐怕有些勉强。因为娥皇、女英泣血染竹本是深于情的表现，并非一般地多愁善感，无缘无故地爱哭。同样，如果黛玉真是像续书所写那样，因婚嫁不如意而悲愤致死，那与湘妃故事也是不相切合的，作者又何必郑重其事地命其住处为“潇湘馆”，赠其雅号为“潇湘妃子”，称她为“林潇湘”呢？ 这个雅号是探春给她取的，《红楼梦》原文探春有一段话说：“当日娥皇、女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今她住的是潇湘馆，她又爱哭，将来她想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫她作潇湘妃子就完了。”（第三十七回） 话当然是开玩笑说的，但作者的用意就像是写惜春与智能儿开玩笑说自己将来也剪了头发去做尼姑一样。同时，探春所说的“想林姐夫”意思也很明确，当然不是续书所写那样“恨林姐夫”或者“怀疑林姐夫”。 在探春给她取雅号之前，宝玉挨打受苦，黛玉作诗题帕，也曾自比湘妃说： 彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。 窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？ “湘江旧迹”、“香痕”，都是说泪痕，也就是以湘妃自比。这是作者在写黛玉的内心世界。在她心中已将宝玉视同丈夫，想象宝玉遭到不测时，自己也会同当年恸哭殉情的娥皇、女英一样。同时，作者也借此暗示黛玉将来是要“想林姐夫”的。倘若不是如此，这首诗就有点不伦不类了：表哥不过是被他父亲打了一顿屁股，做妹妹的怎么就用起湘妃泪染斑竹的典故来了呢？ 此外，据脂评提示，佚稿末回《警幻情榜》中对黛玉又有评语曰“情情”，意谓一往情深于有情者。它与“潇湘妃子”之号的含意也是一致的。但与我们在续书中所见的那个因误会而怨恨宝玉的林黛玉形象，却有点对不起头来。
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红楼梦中林黛玉被称为潇湘妃子，求贾宝玉称号
怡红公子是贾宝玉的号。贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。
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究竟林黛玉是潇湘妃子还是绛珠仙草？
那是高鹗后面杜撰的，曹雪芹指明了绛珠仙草是林黛玉，下凡投胎还泪债的
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林黛玉潇湘妃子是怎么来的？
《红楼梦》第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题中，他们办了一个诗社。 其中有这一段：“探春因笑道：”你别忙使巧话来骂人，我已替你想了个极当的美号了。”又向众人道：”当日娥皇、女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今她住的是潇湘馆，她又爱哭，将来她想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫她作’潇湘妃子’就完了”。 所以说林黛玉”潇湘妃子”别号就是探春起的。
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黛玉叫的是潇湘妃子，而不是潇湘居士。
这个别号的由来是在《红楼梦三十七回》中，探春想成立一个诗社。于世写了请帖邀请园中的姐妹和宝玉一起讨论。黛玉提议说既然要成立一个诗社，那么就要放开伦理关系的束缚，在诗社里面各自起一个新别号来称呼彼此，没有什么姐姐妹妹的伦理约束。
探春就给黛玉起了潇湘妃子。一方面是因为她住在潇湘馆，潇湘馆里种满了斑竹。传说舜有两位妃子娥皇和女英在舜去世以后，在湘江边上哭的稀里哗啦，最后投江而亡，泪水落在竹子上成了斑斑点点，叫做潇湘竹。
二是因为黛玉和宝玉的木石前盟。宝玉前世是天上神瑛侍者，而黛玉是一株灵河岸边的一株降株草，她快要干枯的时候，神瑛侍者用每天用甘露浇灌她。所以她听说神瑛侍者下凡来，所以她也要来报恩。她说我没有甘露，只将这一世的眼泪全部还给他。所以黛玉这一世注定了一直哭，因为宝玉而泪尽而逝。
综上所述，探春给黛玉起了这个潇湘妃子的别号。
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斑竹上有泪痕。
