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关羽大意失荆州，诸葛亮为何不让赵云守荆州？
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荆州地处南北要冲，北拒曹操，南和孙权，是诸葛军师隆中对的重要一环。
刘备通盘考虑，派五虎上将之首关羽镇守，一则关羽曾为曹操阵上斩杀河北两大虎将颜良丶文丑，威震河北，将来带一军北伐，直趋许都。二则关羽是心腹兄弟，绝对忠义，东吴不敢造次。
关羽是将来北伐主帅的不二人选，刘备为了让众将领不要争相请缨，独让关羽一臂擎天。这也是关羽日后骄傲唯我独大，不能搞好联吴关系而犯下致命错误，遭致惨败，留下了隐患。
赵云是刘备除关丶张两赤膊兄弟外，最可放心的心腹爱将。但赵云平时儒雅，不喜出风头，而且为人正直，看见什么问题都会直言不讳。诸葛亮把赵云视为第一爱将，刘备就委赵云为警备司令员，保卫中枢。
荆州派张飞镇守，怕他贪酒误事。派马超丶黄忠等人，又怕张飞不服。种种方案，都是唯有关羽最为合适。只是忽略了关羽刚恢自用的独断专行，孙权欲与关羽结儿女亲家，本来是给关羽加分丶给刘备加力的天大喜事，结果毁在了关羽”傲上厚下”的孤傲性格上。
关羽至少犯了三个错误：一，如此重大询息，没有及时向中央汇报，连大哥刘备也不吱一声。这是政治重大失职。
二，关羽有各种选项，却选了最差的一种，把来使叱退，还送了一句：”虎女岂嫁犬子”。后来把孙权气的暴跳如雷，直接密下了杀关令。这是外交重大失误。
三，由于关羽平素的孤傲，造成了各方关系的严重隔阂，一团散沙，遭致惨败。这是军政管理的重大失败。直接导致孙刘两家兵戎相见，造成蜀汉主力倾覆，刘备气绝而亡。隆中对成泡影，一去无返。
这是刘备设想的最佳方案，也是隐藏了最大漏洞。历史没有选择让赵云镇守，是因为赵云还没到刘关张桃园结义的关系，这是无奈而必然的。
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诸葛亮不让赵云守荆州，是因为诸葛亮孔明深知赵子龙（龙子）与荆文化是势不两立的死对头，让进步的“子龙（龙子）”文化去荆州之地，会一把火把荆棘野草落后荒蛮的文化烧掉。“荆”就是荒蛮荆棘，就是无人迹人路。让关羽关云长守荆，是因“羽”和“云长”都是非人的外在，“羽”就是鸟之毛也：“云长”是形容长于或擅长飘忽不定忽有忽无的东西，“情”就是“云长”，诸葛亮孔明就最善于“云长”。刘备之所以得荆州，就是因其割刈（刘）国之重器（备或玄德），“刘备”等同于“刘璋”；“璋”，“王章也”，也即王者或王道文化，这样高深精华的文化理念就是“玄德”，就是国之重器。诸葛亮助刘备，等同于帮助恶魔残害美好，等同于助纣为虐。关羽看不上江东鼠辈，就是因为江东的确小，的确是“下”，“下”就是“不上”。这是因为三国演义中的“江东“并不是地理概念，而是文化概念。“江”是共工，人人都做工都制造的文化理想概念，“江东”就是“江之左”，也即与“江”相逆相对抗对立。“江”是做工，与做工相对立的就是不做工不制造，这样的就是非人类而是鼠辈的原因。“凤雏”，什么概念？“雏”就是雏鸟，意思就是太嫩不老练，这就是“凤雏”出师不利被乱军乱箭射死的原因。诸葛亮与凤雏，与徐庶厚，可知诸葛亮也是不值得称赞称颂的鸟人和平凡世俗（庶）；这就是徐庶进曹营“一言不赞（“讚”或发）”的原因。不赞“一”，就是不知道赞前所末有的新奇，就是不赞不崇尚探索创新，就是坚守荒蛮世俗而不知进取。
关羽大意失荆州，作者之意在于用“大意”戳穿荒蛮不经的荆文化，“大意”并不是世俗所理解的麻痹大意的意思，而是仓颉“一人为大”尊“一”敬“一人”的文化理念，“一”，技术创新才是中华民族进步发展的总纲，并不是什么三纲五常。
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（原创）荆州当时是扼守长江的重要门户，守住荆州既能拒孙权，又能抗曹操，使刘备坐镇成都无后顾之忧。那么，诸葛亮为什么不让赵云守荆州呢？笔者认为有以下考量。
一，守卫荆州之人必须既要刘备最信任，又要文武兼备，对手下有重大号召力的人，而关羽是刘备的结义兄弟，刚好具备这三个条件。二，如果是派赵云去，以关羽、张飞争强好胜的性格，肯定不服气，这就使诸葛亮比较为难。三，赵云和关羽跟刘备比起来，显然刘备更信任关羽，刘备自然希望是关羽来守荆州。四，从诸葛亮的内心来说，他当然熟悉他手下众将的优势和缺点，但是他不能违背刘备的心意，所以明知道关羽骄傲自大、目中无人，也只好派关羽去了。
综合各方面的考虑，诸葛亮采用了派关羽守荆州的最佳方案，既照顾了刘备的面子，又抬举了关羽，满足了他的虚荣心，又让其他众将心服口服，所以当时如果诸葛亮派赵云守荊州，那么君臣、将帅将不可避免地产生内讧，对刘备不太稳固的江山是不利的。知道了这一点，也就不难明白诸葛亮为什么派关羽而不派赵云守荆州了。
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你把诸葛亮拉出来问一下
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赵云是最不应该跟着刘备父子的人，出身最低刘备最注重出身。劝刘备不要出兵打东吴的时候刘备与诸葛亮赵云关系已经达到临界点了，刘备不敢对诸葛太过，死前还和刘禅说赵云不能重用。在万军阵中赵云死命救出来的白眼狼刘禅还答应了死后都不想给追封。
