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曾国藩带给你的人生启示有哪些？
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曾国藩作为成功者，应该有过人之处和超人的知识，忠孝仁义，清廉好学。教育子女，感化方邻，人人敬仰，个个学习。清朝功臣，名传万里。
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谢谢邀请，
晚清中兴名臣曾国藩是一个备受爭议的历史人物，也是中国近代史上影响非常深的历史人物。
一个挽狂澜概倒，拯救丁危危可及的大清王朝，延长了这个已经是腐败的百孔千疮的封建专制的腐杇的王朝。
曾国藩家书对近代人也产生丁深远的影响，中国近代的历史人物如毛泽东，蒋中正等等许多的名人都对曾国藩非常看重。
曾国藩属大器晚成的中兴名臣。被清王朝封为毅勇侯，官居一品，权倾朝野。
这一切的成功，取决於曾国藩坚毅的性格，在他的人生之中，他是一个改变自己的性格的典型人物，曾国藩不断的发现自己性格上的弱点，从而克服克制自己
，检查反思自己的不足，在曾国藩的官埸生涯中发挥了他的智慧，冷静坚毅以独特眼光，不断的改变自己。因此他走向成功之路。
曾国藩为官清正廉明，赏罚分明，不贪腐，是官场概模，从曾国藩家书可以看出。
晚清时期的洋务运动，就是曾国藩倡导和首创推动的，李鸿章是在曾国藩授意下的执行者。同时李鸿章也是曾国藩的学生。一个在慕后，个在前台。也就是按现在的话来说，是改革，吸收失进的外来的军事技术，以改变大清积弱的国力。
曾国藩无疑是中国近代史上风雲人物，也是备受爭议的历史人物，曾国藩打败和消灭了大平天国的起义军，无疑是清朝时期杰出的军事豪，政治家，也是大儒学家。当时曾国藩的慕僚私下对曾国藩建议，趁势取代大清，自立为王，曾权衡再三，最终考虑有同乡的左宗裳拥兵百万，不可小视，还有自己的学生李鸿章训练了一支饶勇善战的淮兵，还有八旗各親王的亲兵。故李鸿章选择了自保，成为晚清中兴名臣，权倾朝野。
为政要看曾国藩，经商要学胡雪岩，曾国藩故成为官埸，为政之人所津津乐道，成为传奇式的人物，怪不得毛泽东，蒋中正对曾国藩评价很高。
故曾国藩对后人带来人生的影响非同一般，影响巨大。
2020414於深圳
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感谢邀请，我来分享下我的观点。
曾国藩，是晚清四大名臣之首，因著名的理学家，文学家，战略家，政治家。因镇压太平天国起义而功名史册，又因其理学思想而闻名于世，他更是近代洋务运动的奠基人之一，为中国工业近代化做出了卓越的贡献。最后得到了文正的最高谥号，更被成为近代的圣人。纵观曾国藩的一生，是跌宕起伏而最终功成名就的一生，他之所以会获得如此大的成就，我认为正是因为他性格的坚韧，沉稳，又不拘泥于传统形式，敢于尝试新方法新事物获得的。
这些可以从以下几方面看到。
1.在镇压太平天国起义中，其实清廷开始对曾国藩并不信任，虽然曾国藩率领湘军与太平军苦战，屡有胜绩，可是清廷却始终不给他实缺，他始终是以兵部侍郎的虚衔率领湘军与太平军作战，可是他却始终坚持忠心为国，不记个人得失，连他部下很多人都成为了督抚，他也不放在心上，最终正是他率领的湘军攻灭了太平天国，得以封侯拜相，功成名就，正是因为他自己的坚韧不拔，深谙进退之道，才没有因功高盖主而身败名裂，进而获得高官厚禄，全始全终。
2.在《曾胡治兵语录》中，详细阐述了曾国藩的用兵方略，主张“简练慎出”，战前要做充分准备。提出“以静制动，以逸待劳”。战法重奇正，防守强调掌握重点，进攻重机宜，行止重谨慎。可以说这些治兵方略也体现了曾国藩沉稳但不保守，持重又富有变化的作风，这本书后来成为了黄埔军校的教材，深受蒋介石的推崇。
3.曾国藩主持开办了很多近代工业，可以说是洋务运动的先驱。他主持创办的安庆内军械所后来成为了江南制造总局的一部分，要知道当时办洋务是深受那些封建清流人物的鄙夷的，可是作为一位理学大家，曾国藩却能意识到近代工业的重要，这当然与其长期身在军旅的经历息息相关，更是他性格中不拘泥于传统，敢于推陈出新的表现。
从以上三个方面，我认为曾国藩带给世人的启示就是做人为事要敢于坚持，沉着稳健，但不能拘泥传统循规蹈矩，要善于总结，敢于尝试，不断更化，才能实时进步。
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道光二十年（1840年），散馆考试，曾国藩名列二等十九名，授翰林院检讨，三年后的七月，曾国藩被钦命为四川乡试正考官；八月，他补授翰林院侍讲；十二月，曾国藩充文渊阁校理。道光二十四年（1844年），曾国藩转侍读；道光二十五年（1845年）三月，曾国藩任会试同考官；五月，升詹事府右春坊右庶子；九月，曾国藩转左庶子，不久升侍讲学士；十二月充日讲起居注官。
道光二十六年（1846年），曾国藩充文渊阁直阁事；道光二十七年（1847年），忍大考二；六月，升任内阁学士加礼部侍郎衔；道光二十八年（1848年），任稽察中书科事务；道光二十九年（1849年）正月，授礼部右侍郎；八月，署兵部左侍郎。一年后的六月，曾国藩署工部左侍郎。
曾国藩踏上仕途的十年间，从一个“视同进士出身”的举子到兵、工部左侍郎这样的从二品职官，十年七迁，连跃十级，几乎一年跳一级，这出来穆彰阿等朝中大员的提携，就是曾国藩靠勤奋和谦虚而获得成功的。笨鸟先飞，曾国藩飞得快，飞得不低。
第二，苛刻的自我修养，超强的忍耐力，十足的挺劲。
曾国藩规划性地自我修养可能是史上名人中严格得近乎严酷的一位，他有一套自我修养原则，并常年累月一直坚持着
比如，曾国藩有一套“养生之法”，他坚持着做：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”
再如，曾国藩每日有三坚持：一是每日记日记，记下一天里做的主要的事，并写下感想；二是每日对这一日的言行进行检查、反思，总结经验，纠正错误；三是坚持每日读古书，他为自己规定每日阅读古书的量，不允许偷懒。此外，他还几乎每日下围棋，练书法。他留下了近130万字的《日记》，而他的《日记》是中国古代罕见的一部巨型书法作品集。其实，他坚持做这些“日课”，从年轻时一直坚持到他的后半生，他对自己自我修养的苛刻要求近乎严酷。这对于一位戎马中的统帅来说，要始终坚持是要有极为坚强的毅力的。
还有，他对自己提出了人格修炼的“五字诀”：
一是“诚”：“为人表里一致，一切都可以公之于世。”
二是“敬”：“敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。”
三是“静”：“心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。”
四是“谨”：“不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。”
五是“恒”：“生活有规律、饮食有节、起居有常。”
在他看来，只有严格要求自己，时时进行人格修炼，才能达到“慎独”的境界，举头三尺有神明，严于律己才能成就大事。
曾国藩特别能“忍”，在他的一生中，关键的时刻最能坚持一个“忍”字：能隐忍、忍耐、忍让。
曾国藩在家书中曾写到，他自己一生历经5次的屈辱：“县牌受辱”、“长沙险被杀”、“坐困江西受尽讥笑”、“为京师权贵所唾骂”、“咸丰帝落井下石”，但是，曾国藩都能通过“忍”而挺过来了。在遭受重大挫折的极度痛苦中，曾国藩领悟到“行有不得，反求诸己”的真谛，利用“忍”走出困境，主动性的“忍”并不是投降，并不是平庸，而是避开尖锐的矛盾，这是善于“忍”，是失意而不失志，人情挫折，不弃雄心。
曾国藩说：“忍小忿以就大谋。”左宗棠屡屡对曾国藩恶言恶语相向，被人认为是对曾国藩恩将仇报，而曾国藩从不对他有一句恶言，常常以笑应之，别人看了，称曾国藩是“打掉牙和血吞”，而曾国藩却对人说出了他的一句名言：“和可消人怨，忍足退灾星。”
曾国藩的一生所取得的成功，从修养上看，是得益于他的心中智慧：“勤、忍、慎”。而“勤”才能博学多识，胸有韬略；“忍”才能避免麻烦，走出困境，成就大事；“慎”才不会铸成大错，才能避开危机。
曾国藩专门著有一本《挺经》，主张“打脱牙，和血吞”等道理，其中有一章专门论“坚韧”，其中说：
“稍论时事，余谓当竖起骨头，竭力撑持。三更不眠，因作一联云：“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”，用自警也。余生平作自箴联句颇多，惜皆未写出，丁未年在家作一联云：“不怨不尤但反身争个一壁清，勿忘勿助看平地长得万丈高”，曾用木板刻出，与此联略相近，因附识之。
梁启超曾赞曾国藩说：“文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。”（《曾文正公嘉言钞》）
第三，特别善于培养人才，知人善任，用人之所长。
曾国藩的成就大事业的一个重要特点是特别善于培养人才，知人善任，用人之所长。
赵尔巽在《清史稿》中赞曾国藩善用人时说：“尤知人，善任使，所成就荐拔者，不可胜数。一见辄品目其材，悉当。时举先世耕读之训，教诫其家。遇将卒僚吏若子弟然，故虽严惮之，而乐为之用。”
曾国藩知人善任，用人用其所长，他大胆提拔各种有特点、有能力作为重要人才来使用，即便是有明显缺点的人，如在某方面有特殊本事，他也重用。比如，李鸿章在综合方面看，并不出色，但他有一很大本事，就是政治眼光十分敏锐，曾国藩将其提携他为第一接班人，让他组建淮军，进入朝廷，成了曾国藩之后的朝中重臣；再如，左宗棠性情暴躁，我行我素，有很大傲气，但他有气魄，有谋略，有韧劲，很会打仗，虽然左经常顶撞曾，但曾却多次建议朝廷重用左，使左能有机会出了一番大事业，包括收回新疆这样的巨大功绩；又如，曾国藩的胞弟曾国荃为人莽撞，处事暴躁，待人很凶，自以为是，但是，他很有勇气，能征善战，胆略过人，曾国藩就培养他当湘军最精锐的部队吉字营的统帅，让他任总攻天京的前线总指挥，果然能成功破城，消灭了太平军。还有，士人赵列文，很有韬略，曾国藩让其任参谋，先是留在曾国藩身边，后来湘军进攻天京时，曾国藩派他去协助吉字营的统帅曾国荃，参赞军机，彭玉麟为人谦和，处事谨慎，曾国藩派他任湘军水师都督。总之，对各种人才，曾国藩无不量才其用，创造机会使他手下的任能人尽其才。由于曾国藩高明的用人策略，湘军中人才济济，而当时的两江总督幕府，更是集中了当时的许多人才。曾国藩能成就大事，其中一种极为重要的原因是他特别善于培养人才和使用人才，有很多人才为他做事，所以，湘军势力大，而且，在湘军攻下天京之后，当时的江南四省的很多大官要员，不是曾的亲属故友，就是曾的门生故吏。以至于在曾国藩去世之后，湘军系的官员在朝中还很有势力，包括李鸿章等，成了朝中的显赫重臣。
最后，最能表现曾国藩有大格局的是在战略决策方面，特别是在攻下天京之后关键时期的抉择，充分体现了他富有远见，胸有大韬略。
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曾国藩的“守成”智慧给了我很大的启示。下面用我的一篇文章详细回答这个问题。
曾国藩的“守成”智慧
（张清义谈国学智慧）
曾国藩作为晚清四大重臣之一，文至武英大学士，武至两江总督、直隶总督，他平定叛乱，力挽狂澜，中兴大清，位极人臣，流芳百世。他的成功业绩史上罕见，他的修身至圆融善终更是令人推崇之至。
同治11年3月12日，午后，62岁的曾国藩与儿子曾纪泽散步暑西花园，突发脚麻，曾纪泽扶掖回书房，端坐三刻逝世。是月，清廷闻讣，辍朝三日，追赠太傅，谥文正。6月25日，灵柩运抵长沙。7月19日葬于长沙南门外之金盆岭。我们看曾国藩一个是走得从容，一个是逝世后流芳后世，这就是我们所说的善终。众所周知，清朝是满族建立的，曾国藩是汉臣，清朝的政策是“满汉相防”，这自然增加了曾国藩从政的难度。再加上当时晚清的政治、经济、军事等各种局势错综复杂，国力衰败，内忧是太平天国起义，外患是帝国列强想瓜分中国。在这种危局中曾国藩能做到游刃有余，最后善终，在他从政的人生轨迹中不难发现，经常运用守成智慧，是他成就人生、完善人生的重要法宝。下面我们从四个方面谈谈曾国藩的守成智慧：
1、曾国藩认为：为官执政的秘诀是守穷。
我们知道，清朝官员的俸禄是不低的，特别是曾国藩最后已经升任两江总督、直隶总督，收入可观，因此曾国藩虽然不至于过多么奢侈的生活，应该不至于过得很清苦，可是曾国藩和他的家人过得生活异常清苦，而且他还告诫他的弟弟和子女们：“无论大家小家，士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。”在曾国藩看来，勤俭节约是兴旺的根本，骄奢懒惰是失败的温床。守得住清苦，才能成就一番事业。在官场上守穷，是保身之道，因为能做到守穷，就会遏制贪念，外人看来自己没有什么野心。在修身方面能做到守穷是善身之道。这符合儒家穷则独善其身的理念。曾国藩不仅身体力行，对子女管教也是非常严厉。他的儿子曾纪鸿在北京做官，生活的非常清苦，一次曾纪鸿得病买药的钱都不够，起初左宗棠不信，后来核实情况属实，左宗棠立即慷慨解囊。对守穷的意义曾国藩是从修身的高度来诠释的，他告诫家人：“受不得穷，立不得品。受不得屈，做不得事。”
2、曾国藩裁军不辞官，功成身退得善终。
曾国藩的湘军由很少的一千人，最后发展到五十万人，和清朝的正规军人数相差无几。并且湘军有个明显特点“兵为将有”，湘军所有人都服从曾国藩，不认皇上。这样大的势力使曾国藩无疑成了清朝所有汉臣中权力最大的一位。咸丰皇帝说了一句：“没想到一个书生，竟有这么大的本事。”这句话使曾国藩“时时警惕，居安思危，审时韬晦”。曾国藩知道，打败太平军后，湘军成了皇帝的一个大包袱。咸丰担心一旦曾国藩和朝廷权贵结盟，朝廷政权会受到很大威胁。所以曾国藩忍痛遣散了大部湘军，但没有辞官，因为曾国藩明白咸丰非常害怕他的影响力，如果他辞官回乡，皇上为了避免后患，很有可能起杀心除掉他。
3、自立立人，自达达人。
我们谈的是曾国藩的守成智慧，自立或自达就是自己事业有成，运气通达，就是一定程度上有了“成”，得了势。曾国藩在自己“自立”或“自达”后，始终保持着清醒的头脑。在他看来：一个人的辉煌，不是真正的辉煌。一个家族的辉煌才是真正的辉煌。并且持续辉煌才会有意义、有价值、有生命力。做事业，靠单打独斗是不行的，一个人做出的辉煌事业不是有价值的事业，要培养出人才梯队，把事业持续发展下去才是大智慧。所以在家训上他倾注了大量心血，在社会上他一生爱才，培养人才。家庭教育中他培养出著名外交家：他的儿子曾纪泽。在社会上他培养了以李鸿章为代表的一批柱国大臣，当时社会上有一种说法：天下督抚，半出曾幕。全国各省的督抚一半是曾国藩培养出来的，由此可见曾国藩立人、达人之一斑。他经常说：我知道自己想立起来，首先要把别人立起来。他经常向朝廷推荐人才，和他关系不好的左宗棠、沈葆桢都是因为他的推荐才做了一方诸侯。
4、四次拒绝皇袍加身，遏制了君临天下的贪念。
曾国藩在万事具备，不欠东风的情况下，在无数人殷切期望中毅然决然地拒绝谋反，其中原因史学家众说纷纭。在争论中我们应有这样的共识：曾国藩一生在修身，他修到了大儒的境界，“不为圣贤，便为禽兽”的思想在他内心已是根深蒂固。他得大势后用守成的大智慧确保了自身和家族的安康。
1864年7月，湘军攻克天京（南京）。左宗棠派胡林翼送交曾国藩一封信，上写到：鼎之轻重，似可问焉？曾国藩立即把“似”字改成“未”字，左宗棠的意思是让曾国藩起兵问鼎中原，推翻清政府。曾国藩把信改成“未可问焉”，就是断然拒绝造反。胡林翼给曾国藩留了字条写到：东南半壁无主，我公岂有意乎？曾国藩对此置之不理。清朝大才子王闿运亲自到曾国藩处劝造反起兵。王闿运精通王霸之学，劝起曾国藩滔滔不绝，可谓舌灿莲花，曾国藩边听边在书桌上蘸水写字，等到手下有事把曾国藩叫出去，王闿运发现书桌上水迹未干，曾国藩写了很多“妄”字，意思是说王闿运狂妄之极。王闿运最后仰天长叹，飘然而去。曾国藩的弟弟曾国荃领着30多位将军力劝曾国藩皇袍加身，大有陈桥兵变之势。曾国藩闭门不出，最后让人给各位将军读了一副对联：倚天照海花无数，流水高山心自知。众将军听后，有的摇头叹息，大失所望。有的泪流满面，激动不已。曾国藩最后出来说：“今天这事以后千万不可再提，任何枝节，我曾国藩一人担当。”
我们之所以说曾国藩万事具备，不欠东风，有几个事实很能说明这一切。如果曾国藩不做皇上是因为他感到时机不成熟，那么在这里我们就无需大谈他的守成智慧。我们看他有四大条件可谓得天独厚：
1、湘军是虎狼之师，八旗绿营战斗力之弱无法可比。
2、东南钱粮富庶。
3、湘军内部造反情绪盛行。
4、天下英才尽归曾幕。曾国藩拥有大批人才。
当时有这样说法：天下督抚，半出曾幕。所以称曾国藩的幕府是：神州第一幕府。现在看来曾国藩不做皇上是守成的大智慧，用他给将军的对联就是对这一大智慧最好的注解：倚天照海花无数，背倚青天是站在一定的高度向下看沧海中花团锦簇，代表着人生的很多诱惑，也暗示了人生很多虚幻之境我们看不清楚，里面的凶险很多人更是不得而知。流水高山心自知，用平静如水的心态修好自己的品性，不要因贪念影响了自己的心智。
曾国藩的守成智慧这只是冰山一角，他的家训和家书当中关于人生的守成智慧随处可见。这也是人生的持盈保泰之道。
文章为作者原创。
