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曹操努力一生为何最后仍然无法统一三国？他的最大缺点是什么？
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曹操一生不坐皇帝，努力结果，是错误的，不是代表人民的共同利益和愿望，人民是要求推翻大汉统治的。
东汉未期，不论是张角领导黄巾起义，还是其它农民暴动，都把矛头直接对准东汉最高统治者，己经把东汉统治打得分崩离拆，溃不成军。谁去维护，都没有结果，做为维护大汉权威的曹操，表面上是维护中央集权，实际还是违背大众利益和打算，他被当时众多英雄己经认为自己拥护新的名主，不去推翻汉朝是错误的。
荀彧，郭嘉，程昱，和众多军事将领都抛弃过去老主子，去为曹操出谋献计拚杀卖命。大家智计百出，英勇无畏以为真遇名主，青州，兖州，扬州，徐州，一百万暴动农民主动投降，护立他为兖州主子，刘备也投降过来。他顺利战胜袁术，擒获吕布。使袁绍的河北败亡，辽东乌桓王投降，南征席卷荆州，横扫关中汉中？马超韩遂的凉州联军一败涂地。都以他能带国人领走出黑暗统治。他们流血牺牲，不图福贵。并不是为了那个无用汉献帝。
到了曹操当上魏王，孙权归顺后，刘备再夺益州，大家都以为能改换朝代。曹操还是再干，维护刘家的统治，当刘家的走狗。致使百姓失望，英雄叹惜，汉中失败，许都，扬州叛乱重起。关羽是原来南郡江陵太守，号令四方反抗朝廷，又一次大规蟆叛乱起来，臧霸也不服朝廷领导。从此失去全国统一，产生个个霸主，都不承认他，维护大汉政权合法，江东孙权，益州刘备，都认为原先跟他是推翻大汉政权，更新社会政治，才能制上分裂。可惜曹操还是高举维护大汉旗帜。因此到处碰壁，朝内朝外不得人心。气得长久头痛脑涨。外杀杨修，内杀小妾无故杀人懈气。
曹操这是守小节，犯大义。世人认为腐败汉王朝必败，他拚命卖力，却高调地歌着维护大汉的统治，完全背离大家初心。刘备正面对抗，从益州牧地位起兵夺取汉中，孙权真诚要他坐皇帝，才能统一国家，建立自家政权更新政治，没有必要再去维护那个腐朽政权，他百般烂言都是不听。满朝文武也要他当皇帝。连汉献帝都授予天子礼仪。
当时最早跟随他创业，为他奋斗不怕杀头，对面吕布陈宫叛乱夺取兖州，为他保留不根本三城程昱，力主曹操当皇帝，不听后，也直接罢工回家。陈群，桓阶代表大家上表说。
汉自安帝以来，政去公室，国统数绝，直至今者唯有名号。尺土一民皆非汉有期运己久尽历数文以终非适今日也。
可见大家对他失望之大。
人家程昱，就是最早劝曹操要早早杀了刘备的人，要他当上皇帝的人，就因为曹操图虚名，害大局，本来应该是曹操早就首先唱仪散家财，举义兵，天下纷纺响应，反对大汉统治者，刘家不能再当皇帝的人，他却改变志向，违背初心，人们那能再同他一心，杨修劝他回朝为帝，他杀了人家。所以他因而失去民心。不能统一全国。
他有干般权术，万种谋略，干着违背人民盼望之事，必然无法再创大业。陈群继续说道，
是以桓，灵之间。是诸明图纬者。皆言汉行气尽，黄家当兴。殿下应期。十分天下而有其九，以服事汉，群生注望。遐迩怨叹，是故孙权远处称臣，此天人相应，异气齐声。臣愚以虞，夏不以谦辞，殷周不吝诛放，丧天知命无所与让也。
应该是符合当时群臣心愿情景的，他守小节，违大义。图虚名，留大祸。难怪天使子孙都为短命，使命让与司马家人，难使曹家统一天下。
同样天下大乱，耿弇首先劝说刘秀当皇帝，说不然大家心散了，就收不回来，刘秀早早当上皇帝，高举新的旗帜，扫平天下，统一全国。可惜曹操守小节，坏大义，到儿子当皇帝，天下人己失望，三分鼎立形成，再难更改了。
赤壁之战前，以张昭为主，绝大数人员都是希望天下统一。孙权两代人，也是希望更新换代之人。父亲孙坚逼死荆州刺吏王睿，杀死南阳太阳张咨。失败之后，还是直接领兵一路冲杀到达汉家政治中心洛阳，要攻破洛阳，要灭刘家统治。使之董卓把朝廷西迁长安的英雄。又回军攻打刘家的基础骨干刘表，才战死杀场。
哥哥孙策，渡过长江，攻击打败大汉扬州刺吏刘繇，大将于糜，张英，再破会稽刺吏王郎，吴郡太守严白虎，攻击大败庐江太守刘勋，和刘表的大将黄祖。直接干翻刘家江南统治地位，并与曹操结成联盟反对朝廷，连络曹操结成女儿亲家，当赤壁大战前夕，孙策被仇家刺杀，病重临危时，孙策遗令张昭可以全权处理国事。遇到危难可以取代孙权，有自行取代处置国事权力。张昭是主张归顺曹操的，可是孙权是听到曹操己经成为刘家朝延的走狗，立马与鲁肃，周瑜这些青年人，不怕牺牲。以少抗多，有共同志向。就是要做改天换地作英雄，成功地抗击曹操的大军。致使赤壁胜利，天下三分。这些难到不是真的历史，不是曹操守小节违大义的过失，致使国家不统一的大过吗？
刘备看到曹操当魏王，有改天之志也上表投降，成为荆州牧。直接收复孙权的荆州南郡江陵。又在实感曹操还是当朝廷走狗，又与孙权连盟，划定湘水分界，甘愿失去长沙，零陵，武陵。不是舍家为国吗不是这样吗？以后直接夺下汉中才真正独立。
所以因为曹操，守小节，违大义。抗拒历史潮流，使他机会多多，却一次次从面前溜走，没有象刘秀一样旗帜鲜明，大家齐心协力，共创历史未来的大英雄。
刘秀个人智慧，决策能力，武装力量，差他干倍，顺应历史潮流方向，当上皇帝后。也顺利地统一全国。而曹家逆天而行，子孙短命，曹爽无能让权，司马家族人以此专政，使天下又一次统一。不是人民利益所在，大势所趋吗？
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曹操最大的缺点就是多疑，但影响他统一的不是多疑，而是不断顺风顺水之后所引发的骄傲自满情绪。
当他统一北方时，这种情绪就渐渐产生了。当他接受荆州刘琮投降时，这种情绪就达到了顶点。主要表现为很难再听进谋士的意见。
在史实中，就有人建议拿下荆州后，先放缓脚步，稳定了荆州的局势再考虑东吴的事情。
建安十三年，太祖破荆州，欲顺江东下。诩谏曰：“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大；若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。”太祖不从，军遂无利。
这是曹操的重要谋士贾诩给曹操的建议，先安抚和发展荆州，荆州搞好了，东吴自然就臣服了。虽然实际上东吴未必会自动臣服，但至少不会由赤壁之战的失败，到手的荆州也不会吐出2/3。
史书中赤壁之战只有结果没有过程，演义这个过程和细节就非常清楚。主要表现在两件事情上。
一是对蔡瑁、张允两个水军都督的处理上。蒋干盗书，曹操中了周瑜的计策，斩杀了自己两个水军大都督，但事后马上明白自己是中计了。
曹操之所以中计就是这种骄傲自满的情绪在作怪。也就是说曹操有些飘了，在他看来没有蔡瑁、张允的这两个臭鸡蛋也能做出槽子糕来。这要是换做以前，对抗袁绍他处于劣势时，曹操是万万不敢这么随心所欲的。甚至明知道那些人暗中写信勾结袁绍，他都选择了放过。为什么？那个时候他还没有骄傲自满的资本啊。
另外一件事就是对东南风的判断上。庞统献连环战船的计策，其实当时程昱和荀攸两人就提出了如果遭遇火攻该如何的质疑，甚至东南风起的时候，程昱再次提出了自己的担心，但这些都被曹操以自然常识给否决了，他现有的这种状态很难让他并产生威危机意识。横槊赋诗醉酒杀死扬州刺史刘馥，更是堵住了谋士们的建言之口。也就是程昱这样的元老敢说说建议。
赤壁之战失败之后，曹操曾痛哭郭嘉郭奉孝。在曹操看来如果郭嘉在，会及时劝谏他，不会让他有如此的惨败。这个只是曹操一厢情愿的想法而已，即使郭嘉活到了赤壁之战，也给他提出了意见。以曹操当时骄傲自满的状态，估计也很难听进去。程昱的分量难道远不如郭嘉？程昱的话都听不进去，郭嘉的就能了？
那样如果再败了，曹操又该哭谁呢？
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差一点，几乎差一步就可以完成了，天下只剩下一股最大最强的势力，那就是江东孙权。
孙权手下能臣如林虎士如雨，周瑜鹰扬，丁奉虎步，爪牙可任者如黄盖者不可胜数，如徐盛，甘宁，潘璋等均有死节之勇。
54岁的曹操以天下一统为己任，仍不具天时还不是时候，逼得太紧出了大事，在天时地利人和全不占的情况下断然出击，促进了孙刘结盟的形成。
曹操纵然挟天子以令诸侯，纵然兵多将广，然在赤壁一隅并不具备完全优势，且在水军建设上略具下风，水上用兵一旦丧失舟师之利，想不失败也是很难的。
谋士贾诩洞若观火，看中了不利之处，循循在一边劝，怎奈曹操挟荆州不战而胜之威，根本听不进不同意见。
“多算少算不胜而况于无算乎”，曾经注过孙子的曹操在这句话下面注释说，“以吾道观之矣”，拿白话讲就是拿这些道理来判断胜负。意思至明无误，打仗用兵在决策筹划阶段，即要多想不利条件，在此条件下就敌我双方实力要客观冷静地做出一个综合对比，以便用于作战指导，先决定打是不打。曹操呢？完全听不进不同意见，高估了己方兵多将广，少算了北方之士不习南方水土的不利，少算了新得荆州水师人心未服不为其所用的不利，少算了东风有可能劲吹的不利，多种不利被少算或不算，加上有点飘飘然的小傲骄，轻易就相信了黄盖的诈降，就这样多种不利因素加在一起，战场整体实力发生了倾覆性的变化，一把火把个人矢志一生追求的统一大业之梦烧了个干净。
如果不是这样急，听得腹心之士一句劝，先稳定了荆州再下江南，天下一统正会在曹操生前实现，而不会抱撼终生。可惜了英雄一世的曹操，永远给后世留下了一座烧红的山。作为军事家的曹操，缺点在骄傲，可见一时用兵谨慎容易，一生一世都谨慎难而又难。
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曹魏集团的综合实力三国中最强。在汉中战役之后，曹魏集团开始休养生息，无论是经济实力，农耕人口，兵役人口等各个方面都是领先的。待以时日，曹魏集团将不战而胜。诸葛亮也是洞察到了这一点，所以六出祁山，北伐中原。而曹魏没有算计到司马氏的篡政，只能遗憾了。
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简单滴说，就是当时世人对曹操误解颇深，没有形成天下能人异士大部分归心，最后形成三方实力互相抗衡，也就谈不上统一中国。到了司马氏家，实力已经逐渐拉大了，势力天平已经倾斜，所以，是历史的过程和形势决定要素。
