网友提问:
“人与人的相处,不是等价交换的”你认同这句话吗?为什么?
优质回答:
【原创】
《诗经?木瓜》里云:“投我以木瓜,报之以琼琚。投我以木桃,报之以琼瑶。投我以木李,报之以琼玖。”(译文:你用木瓜送给我, 我用美玉回报你。 你用木桃送给我,我用琼瑶作回报。 你用木李送给我, 我用琼玖作回报。)所以,成语“投桃报李”让我们知道了,与人相处,不能用等价交换去衡量。
一、君子之交淡如水
《庄子·山木》中道:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。“孔子也说:“君子喻于义,小人喻于利”。君子之间的交情高雅纯净,清淡如水,与利无关,只与义有关。如此,关键时刻,你才能人品大爆发,才会有人与你肝胆相照,才会有人替你挺身而出。
战国时期,齐国相国孟尝君门下有一食客冯谖,替孟尝君去薛地讨债。他去后把债户召集起来,告诉他们孟尝君不要还债了。债户们喜出望外,把债据全部烧掉。后来孟尝君知道了此事非常生气,但也无法挽回。时隔一年,孟尝君遭了大难,被免去了相国职务,只好迁居薛地。到那里,看见百姓们热烈欢迎。原来冯谖烧掉的是债据,却换回了一个‘义’字,换来了民心所向。
生活中我们常说“拿人家手短,吃人家嘴软。”果真如此,关键时刻你就可能做出违背原则,违背良心之事。如果我们还处心积虑,满脑子想着如何占对方便宜,如何算计他人,那王熙凤的下场终将是我们的下场。
二、多付出,你终将胜出
四川有句俗话:吃得了亏,打得了堆。这话乍听觉得自己妥妥一枚傻子,心里隐隐还会抗议:凭什么我要做冤大头!其实,人与人的相处,非但不是等价交换,而且你还得多付出,你才能胜出。
李嘉成有一次问儿子李泽楷:“我们与别家做生意,拿八分利合理,那你准备拿几分利?”我们不去探讨李泽楷是否会烧脑,是否会蒙逼 ,我们心里其实已有答案:七分利。这也是李嘉成的自问自答。后来现在我们都看到了,李嘉成的商业帝国非但没垮塌,反而高不可攀。这或许就是我们常说的放长线钓大鱼,换句话说,就是我们得比别人的期待更多一点,哪怕就那么一点点,或许会让人喜出望外,也会让你惊喜不已。
生活当中亦是如此。没有人愿与一毛不拔的铁公鸡做朋友,那样友谊的小船还没开就翻了,因为谁都不是傻子,谁也别把他人当傻子。当然,最值得讴歌的还是我们的父母。他们密密缝线,乌鸦吐哺,不计得失,只知付出,为我们遮风挡雨,为我们日夜护航,却满身风霜,一世沧桑。他们为我们甘做傻子,乐做傻子。
而职场上,尤其是新人,帮同事搭把手干些力所能及的事,你不仅得到了免费锻炼,也更有可能赢得更多人对你做出正性的评价(故意诋毁你的除外)。当然,你如果还愿意早到晚走,乐于奉献,那你的老板准会没事偷着乐,也说不一定,升职加薪这些职场美事也会随之而来。
时下流行一句话:有人与你同过窗,有人替你扛过枪。也恰似“相知无远近,万里尚为邻。”故,别用商品世界的等价交换来丈量人与人的相处,来玷污你与朋友的交情。人活世上,咱活的是良心,活的是心安,活的是清爽。
其他网友回答
人在生活中,须说相处不要等价交换,但是有一点值得借监的,作为较深的朋友来说,要知己知彼,知心,以诚相待,以信相处,以德相顾,仁者治仁,以心换心是真的,朋友之间相处僅防伪君子,在当今生活中是有这样的人,我就遇到过这样的人,他有难向你借钱时好话说尽,当你向他要钱时,他又是另外一付咀脸,你要腿筋跑直都没有,真是借钱的是爷,要钱是孙儿,在当今这种复杂多变的生活中,人与人相处要以诚信换取相信,以相信换取相知,人有三等之人,就看你的识别能力,善辩能力。
其他网友回答
人与人的相处,不是等价交换的,我不是完全认同这句话。
人与人相处,等价交换的是劳动价值,不等价交换的是亲情和友情!
父母与子女的相处,天然不是等价交换。
父母将子女养大成人,要付出很多的心血和汗水。为子女健康成长,快乐幸福的生活,思想品德的教育,操碎了很多的心。子女虽然在父母年老的时候赡养,但难以回报万分之一。父母关切子女到闭眼时,子女关心父母就是晚年那短暂的时间。父母恩情,子女永远无法还清!
夫妻的相处,必然要以等价交换为基础。
夫妻二人要相扶相持一生,白头到老,必须要相互帮助,相互体谅,不可单方付出,一方只顾享受,否则就不会长久。当然,等价交换不是斤斤计较,而是在一方辛苦劳作时,要主动帮衬,减轻对方的压力,及时给予关心体贴,让心与心相互温暖,不让一方的心凉了,感觉到不公平。
社会上人与人的相处,几乎都是等价交换的。
两个社会人在交往中,遵循法律的公正,遵守价值尺度的相等,如果一方显失公平,那么必然导致纠纷和矛盾冲突。不等价的交换,对社会的发展也会造成失序,增大交往成本。
朋友间的相处,一般不是等价交换。
朋友相处,重要的是爱好相同,臭味相投,一般不以金钱物质来衡量,不以付出与回报作为交往的尺度。有的朋友发达,在经济利益上就会照顾窘困的一方。历史有著名的“管鲍之交”,管仲和鲍叔牙合伙做买卖。管仲家里穷,本钱出得少,分红时却拿得多。鲍叔牙手下的人骂管仲,鲍叔牙反而体谅管仲家生活困难,甘愿让其多拿。
朋友间贵在相知,所以才有俗话说的“吃得亏,打得堆”的说法。如果朋友间相处要锱铢必较,丝毫分明,那么就会变得虚情假意了。
综上所述,人与人之间的相处,等价交换不是必然,也不是完全否定的,不能一概而论。
其他网友回答
你好!很高兴回答这个问题。我认同这句话。
中国人历来都崇尚礼尚往来,“吃人三餐还人一席”,“滴水之恩,当涌泉相报”,这种礼尚往来不是等价交换,而是在你需要我的时候我尽全力帮你,可能你之前拿出5块钱来帮我,但是我现在只有2块钱,我拿出1.5元来帮你,一般人都会觉得拿出1.5元这个人够情谊,能相处。很多时候人与人之间相处,在乎的是情谊、用心程度,而并非用等价来衡量。就像这次疫情中,中国对帮助过我们的国家十倍甚至更多的去支援,在国际上体现的是大国担当、大国风范。同样,人与人之间之间相处,不是等价交换才能走的更远,相处的更久。
其他网友回答
长期是价值的动态等价均衡,短期不一定等价交换。人与人的相处,本质上是价值交换。这里的价值,不一定是金钱房子等有形组织,而是一种更广义的“善意”,我释放出来的善意到你那里,应该有正向的反馈才能够循环继续进行下去,否则,就是一次相见,不会有来日,便谈不上相处。