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三国时期,为什么袁术最先有实力称帝?
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袁术确实是最先有实力,但称帝却是最愚蠢的。
当袁术官至虎贲中郎将(相当于中央警卫团团长)时,袁绍是司隶校尉(相当于京城卫成司合),而曹操是典军校尉(相当于禁卫军将领)。
袁术与袁绍及曹操三人差不多是同时起兵,袁绍在翼州,曹操在衮州,袁术在南阳及淮南。
袁绍、袁术两兄弟之所以能扯旗振臂高呼,是因为其显赫的世族家世,再加上袁绍、袁术确实有些才能,在起事之初迅速站稳脚跟。
反观曹操,只能靠着一帮曹氏夏侯氏宗亲及祖上的钱财一个城池一个城池的打下来,可见在汉末出身确实很重要。
袁术除了自身能力外,其手下的孙坚为袁术扩大地盘立下不少功能,孙坚可是员骁将,是唯一击败董卓的人,十八路诸侯包括曹操都没打败董卓。
孙坚死后,其子孙策继续为袁术卖命,至袁术称帝前,袁术的地盘超过9个郡,包括扬州6郡(会稽郡、广陵郡、吴郡、庐江郡、丹阳郡、九江郡)和豫州的汝南郡、沛国部分,及徐州的下邳郡部分。
而当时的袁绍还在翼州和公孙瓒对峙,曹操在衮州四处征战。
袁术、袁绍和曹操三人的政治能力在对皇帝的处理方法上明显不同,袁术是想自立为帝,袁绍是想另立一帝,而曹操是拥护现(献)帝。无疑曹操的政治眼光高于袁绍和袁术,曹操在取大半个天下都不敢称帝,结果袁术敢。
公元197年,袁术称帝。称帝直接导致人心离散,两汉己经四百多年,而且深入人心,擅行自立简直是把自己放在所有人的对立面,政治错误,名声不振,导致迅速败亡。
首先是人心背向,天时不利;其次是孙策叛变自立,人和不利;最后是淮南大旱,颗粒无收,地利不利。
然后袁术众叛亲离,死于投靠袁绍的路上。
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袁术称帝时期的实力天下第一
自董卓以来,天下大乱,攻杀朝廷委派的郡守、刺史就成了家常便饭。孙坚当年讨伐董卓,从长沙郡起兵,就先后攻杀了荆州刺史王叡、南阳太守张咨。时天下群雄,“袁术系”可以说是一大派系,实力雄厚。袁术四处攻城略地,实际控制一郡以后,就会利用自身的影响力,向朝廷表奏自己袁术系的故旧为太守,替自己统治。如果朝廷不同意,干脆就自己任命为太守。所以,当时很多州都出现了多个刺史,很多郡出现了多个太守。他们有的是袁绍表奏的,有的是袁术表奏的,有的是朝廷任命的。巅峰时期的袁术系确实是天下最强的势力,比如孙策就是最强的袁术系将领。在与袁术决裂之前,打下的江东六郡其实都是替袁术打下的地盘,这也是袁术后来膨胀自立为帝的原因。
袁术本来的基本盘是荆州北部的南阳郡。南阳郡虽说只是一个郡,确是当时天下人口最多的大郡,占据这个郡放在别的地方相当于占据了1/3州。除了南阳郡,还有豫州的一部分。孙坚在讨伐董卓的过程中,从长沙郡起兵,却打一道丢一道,连长沙郡都丢了,只能投奔袁术,成了袁术系将领,袁术让他担任豫州刺史,替自己统治豫州一部分。但是此时,袁术北面面对袁绍,南面有刘表,西面是李傕、郭汜,袁术夹在其中十分难受,结果孙坚又在替袁术攻打荆州牧刘表的时候战死了。于是袁术执行了一个大胆的计划,放弃三面受敌的南阳,率军队不要根据地了,直接进入豫州同曹操争地盘。当时的曹操还不是一个独立的门户,而是袁绍系将领。可以说,当时的天下,是袁绍、袁术二兄弟相争的。结果,袁术战败了。
争夺豫州失败后,袁术直接掉头奔向东南。当时的东南地区并没有太强的势力,袁术占据寿春淮南之地,转而攻略江南的扬州。在攻打扬州过程中,孙坚之子孙策已经投靠袁术,成为了袁术系将领。孙策鞍前马后,出力颇多。但也埋下了日后孙策脱离袁术的种子。拿下九江郡后,起初,袁术许诺表孙策为九江太守,结果用了丹杨人陈纪。攻打庐江郡陆康时,袁术对孙策说:“前错用陈纪,每恨本意不遂。今若得康,庐江真卿有也。”结果攻下庐江,袁术任命其故吏刘勋为太守,孙策大为失望,于是有了脱离袁术的想法。当时,朝廷任命宗室刘繇为扬州刺史,扬州旧治所在寿春,但是已经被袁术占据。袁术故技重施,自命琅邪人惠衢为扬州刺史,与刘繇争夺扬州。孙策舅舅吴景当时是袁术的督军中郎将,与孙策堂兄孙贲一起领兵攻略扬州,结果连年不克。孙策于是主动请缨,帮助吴景平定了江东。此时名义上,孙策攻下的江东都是袁术系的地盘。
眼见孙策拿下江东,此时袁术手中完全掌握的就大概7-8个郡的地盘,于是自称徐州伯,开始准备北上图谋徐州牧陶谦的地盘。此时,陶谦死了,刘备新官上任。袁术于是入侵徐州,占据广陵郡和下邳郡部分地区。此时袁术系达到巅峰,地跨扬州、豫州、徐州三州十一郡,为天下第一大势力。
此时的袁绍和曹操分家,曹操刚刚迎接汉献帝,在兖州和豫州的地盘十分不稳固,而且要屯田来解决温饱。袁绍在河北大地上和黑山张燕、幽州公孙瓒纠缠不清、分身乏术。这样的形式下,让袁术有着充足的称帝本钱。于是袁术才会自称“仲家”。至于这个“仲家”是不是称帝,还有争议,但普遍认为袁术确实僭越了。
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因为袁术占领的淮南地区没有经过战乱。地盘大兵力,粮食充足。
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“出头的椽子先烂”!袁术就是不听!“不听老人言,吃亏在眼前”!袁术将祖宗积累的崇高威望透支殆尽,最终死无葬身之地!
“四世三公”的显霍家族,汝南袁氏,赫赫有名。祖宗的光环,让鼠目寸光的袁术有点飘飘然,“夜郎自大”的思想作祟,让袁术不知道天高地厚。“乱世出英雄”嘛,可你算什么英雄?孔融曰:“袁公路岂忧国忘家者邪?冢中枯骨,何足介意。”吕布说:“喜为大言以诬天下。”陈寿更是一针见血地指出:“袁术无毫芒之功,纤介之善,而猖狂于时,妄自尊立,固义夫之所扼腕,人鬼之所同疾。虽复恭俭节用,而犹必覆亡不暇。”
袁术你听听!这些都是和你同时代人给你的评价,至于后人?呵呵哈哈!笑死俺了!无非就是妄自尊大,徒增笑耳。
袁术要想称帝?可以!你得先巩固自己的根据地,礼贤下士,广招天下英才豪杰,韬光养晦,寻机机会逐鹿中原,开疆扩土。汉帝国的皇帝刘协虽说是个“招牌”,但这个“招牌”是很有历史源源,仍然发挥着巨大的影响力。
“卓虽受诛,豪杰并起,跨州连郡如刘虞、公孙瓒、陶谦、袁绍、刘表、刘焉、袁术、吕布者,皆尝雄视一时,其权力犹足匡正帝室。”天下形势和时局,你怎么就看不透呢?皇帝就那么好当?生怕别人和你抢吗?你着急慌忙个啥?
说你有实力称帝?可笑至极!不就是占有小小扬州之地,区区江淮之土?一个才出道不久的晚辈曹操和一个有勇无谋的后生吕布,不到一年时间,就打的你满地找牙,让你皇帝做不成。你凭什么“称孤道寡”?凭一颗传国玉玺?还是就凭张鮍一个算命骗子的一张胡说八道的嘴?他说你袁术有当皇帝的命?你就信以为真,就敢自立为皇?傻了吧唧啊!俺的袁术袁公路!
奉劝袁术兄,好好再看看下面这张当时的天下形势图,俺想你绝对就能死的明明白白!
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袁术虽然实力不是最强,但是野心确是最大的,也是最蠢的。
东汉末年,自从董卓入京后,所有人都知道汉室衰微,灭亡是迟早的事。各路诸侯心思都活泛起来了,袁绍想另立新君,成立新的政府,不过没成功。不排除袁绍不想自己称帝,只是他没这个胆。袁术听说袁绍想另立新君时,一定是嗤之以鼻的,心想果然是妾生的种,只会想出这种主意,一辈子都是作臣的命。老袁家四世三公,门生故旧遍布天下,这么有影响力的家族自然是代汉的不二之选,而我袁术作为嫡子,如果老袁家合该取代汉室,那也应该是自己才对。
袁术想做皇帝还是从他得到传国玉玺开始。这个传国玉玺是董卓带着汉献帝离开洛阳时掉下的,孙坚攻打董卓,到达洛阳,意外获得。后来孙坚死了,袁术听说孙坚得到了传国玉玺,硬是从孙坚夫人处要了来。
传国玉玺就像催化剂一样,滋生着袁术的野心慢慢膨胀。这个传国玉玺还是李斯为秦始皇刻的,已经传了四百年,上面刻着“受命于天,既寿永昌”。似乎暗示着拥有这个玉玺的人,就是天选之子。人一旦认准了一个事,强大的心理暗示就会排除一切不可能,掩盖事实,给认准的事找各种理由,即便这个理由是多么的站不住脚。
袁术的理由全是迷信,当时流行的一句传言是,“代汉者,当涂高”,袁术自己的解释是,老袁家是春秋时代辕涛涂的后代,正好应了“涂”字,袁术字公路,涂即途也,与自己的名字也暗合。还有一个解释是,汉在五行中属火,火生土,所以代汉的应属土,大舜之后属土,辕涛涂是大舜之后,他袁术是辕涛涂之后,也该属土。
如此差强人意的解释,也就袁术硬往上靠。所以即便他征询别人的意见,都劝他不要称帝,袁术仍然非常固执,一副迷信上头的样子。他并不想董卓只是废了一个皇帝,尚且承认东汉政权,就已经遭到群起攻之,更何况他这种自立称帝的。果不其然,称帝后袁术的日子相当不好过,孙策马上就离开了他,被曹操追着打,坚持了两年,就一命呜呼了。