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天干地支中十天干是否具有天文意义?为什么?
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干支纪年初起于西汉,始行于王莽,通行于东汉后期。汉章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。干支纪年,每个周期的第一年为甲子年,60年为一甲子,180年一周期,又有“上元甲子”、“中元甲子”、“下元甲子”之说。应该注意的是干支纪年是以立春日作为一年即岁次的开始,是为岁首,不是以农历正月初一作为一年的开始。《干支纪月》干支纪月是以天干和地支所组成的六十花甲子轮流纪月,每五年为一个循环。以十二地支纪月为根本依据,十二地支纪月又称十二辰纪月法。我们現在所用的农历就是古代的夏历,正月建寅是永远不变的,二月为卯……干支纪月不给闰月命名,原则是闰月的上半个月划归上个干支月份,闰月的下半个月划给下个干支月份。年上起月决曰:甲已之年丙作首,乙庚之岁戊为头。丙辛寅月从庚起,丁壬壬位顺行流。更有戊癸何方发,甲寅之上好追求。《干支纪日》干支纪日,从鲁隐公三年二月己已日(公元前720年2月10日)开始,到东汉元和二年(公元85年)政府下令在全国实行,至今未曾间断。因此,总不免要遇到查某一日的干支,通常这类我们只能查历书解决。
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十天干自然具有天文意义,因为它就是古圣贤观天体星象应对自然四季,五行之气分阴阳而得十干。即,五阳干甲、丙、戊、庚、壬,五阴干乙、丁、己、辛、癸。
古代人们对天体的认知,首先是太阳和月亮,后以金木水火土五行命名了五大行星体。由于古时观测技能没有现今的条件,对太阳系的星体探测不象现在这么明了。但是古人又观地球上的四季变化周而复始,推测拟定了十干。古人推十干是以地球为中心的,故而有了中央戊己土之说。而这十干恰恰符合了太阳系对地球影响最大的星体,分别是:太阳、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星以及月亮。由于其它行星体的各自小行星,因自身受困于母行星引力束缚,对地球影响力较小,不如月球引力直接影响了地球潮那么明显,故而将地球算在内,正好符合十干之数,此是天体引力化十干而作用。
滴天髓中有句至理:五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。对应到天体上,丙火代表的就是太阳。而癸水位居十干之尾,又代表了寒冷至极,对应的天体正是海王星。海王星距离太阳最远,是最冰冷的一颗行星。
对于地球来讲,太阳永久从东边升起,至西边落下,故将十干布于四季四方。甲乙东方木位占春季,丙丁南方火位占夏季,庚辛西方金位占秋季,壬癸北方水位占冬季,戊己中央土布于各季交接时。由于丙为阳,故丙丁火代表太阳最烈时的中午时间段,而甲乙木则为早上,庚辛金与早上相对为傍晚,壬癸水至寒为夜间。故而十天干所隐含的天文意义非凡,又经过千年文化的洗礼,配于十二地支演化成六十年一个甲子轮回,被广泛应用于农历纪时。
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无论是“天干”“地支”“五运”“六气”,都是天体中行星运行规律的数字。
“阴阳”是相对势能的强弱关系,
“五行”是势能趋势的表达。
地支是木星运行规律。
天干是土星运行规律。
天干化五行是火星运行规律。
五运是金星运行规律。
六气是水星运行规律。
不信可以演算一下看看。
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易经的功能很强大的
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天干地支都有属五行中金木水火土,又代表在罗经八卦廿四山头,六四十卦!又代表乾坤天地(地天人……时空三元九运!)总一句话包罗万象!还代表地理青龙白虎,朱雀玄武……,又代表人身体各部位……甲为头等等相当复杂涵义!是祖宗千百年观察研究出的天文地理密诀。