散文精选网网友提问：
《天道》这部电视剧真有大家评价的这么深刻吗？
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个人认为，写书的豆豆并没有大家想的这么多，丁元英是有原型的，作者也是根据原型改编的，正因为作者对儒释道研究不怎么精深，再加上原型是在国外生活多年的金融行业人士，金融这个行业本身就有一个索罗斯是学哲学出身的，却在金融上取得了巨大的成就。索罗斯这个人本身争议就很大，很多地方与丁元英的价值体系有相通之处。作品夹杂的很多道德价值观是西方的，揉合了对东方传统文化的批判，给人耳目一新的感觉。神即道，道法自然，如来。含有基督教，道教，佛教三教的意思。丁元英扶贫的村有教堂，当地人信仰基督没有脱贫，芮小丹发慈悲救助，丁元英利用法律，市场，营销，资金，产品，技术等等之间的整合来激发当地人自救，所谓天道就人自助则天助之为道，又暗合道教的道法自然。什么是自然？丁元英采取的办法类似于一群野狗采用掏肛战术放倒野牛后吃肉的招数类似，残忍，肮脏，卑鄙。但又快捷，直接，有效。符合赚钱本身若合法合理，就无关道德的基本原则，但又与慈善的本心相冲突，为求心安，求证于法师。辩论之后，法师的“大爱无爱”，也赞同他的做法，结果，他就干了。
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用我自己的切身感受，来说说《天道》主人翁丁元英。因为他这三年特殊的经历我也有过，无论行业、隐居、思想层面都很像，唯一不同的是他乱中取胜，得到找上门的爱情，我却乱中失去所谓的爱情，这就是现实生活与文艺作品的区别。所以我有评判的条件。
《天道》刚出来那会，我还没有剧中丁元英相同的经历，只是觉得这个戏侧重灵魂摆渡的描写，有些深度，感到不错。及至有了三年的相同遭遇后，再回头看一遍，就明显感到该剧的不足，明显的匠气，创作者单薄的生活积累支撑不住厚重的故事。只说三点主要的：
⒈故事的缘起就违背了现代社会的契约精神，告诉人们可以为了个人想法抛弃诚信。剧中丁元英因为不愿为德国人赚中国的钱而单方毁约，经受了三年无事可干的窘迫日子。剧中本来重笔描写丁元英的爱国情操，其实无意表现出了他曾服务的德国公司职业规范，讲信用，守契约，人性化。尽管你出尔反尔单方毁约，导致公司承受损失，但公司对你依然如初，给你足够生活费，保护你的个人财富，满满的人文关怀。
⒉丁元英不是剧中所要表现的那么思想深邃、谈吐高深和大智若愚，神一样的境界，确实是一个剧中定论的“高级混混”，就是个以个人的小聪明而故弄玄虚的股市中介。举四个例子：
一是没有自我生活的能力。一个成熟的智慧男人，必定的会生火做饭，照顾好自己的身体。丁元英就不会，成箱的方便面、茶叶和香烟。悟透天道的人肯定的不是这样。
二是为个极小的面子问题，再次违背职业承诺，帮一个女人操持股票，典型的职业小人做派。这种人没有职业操守，毫无诚信可言，别说不可能悟透天道了，连怎么做人都不会明白。
三是主导扶贫做新项目开发并获得极大成功。如此的跨界操作，能够获得非同一般的成功，只能是神话，现实中是根本不可能的，只能说是创作者在硬生生编故事，意淫罢了。
四是作为一个股市经纪人，在三年内不可能有任何收入的情况下，随意挪用既定的生活费用，没有计划的概念，本身就是一个笑话，也说明创作人根本不懂经济。
⒊贯穿全剧的重头戏是老套的爱情。这个模式无可非议，可这里表现的同样的无厘头，逻辑关系混乱。一个高职家庭出身又有着国外生活经历的女孩子，且不说是多么的聪明、美丽、善良，单是工作性质和教育背景，就不大可能会不管不顾的爱上一个混混，警察与小偷的关系再怎么微妙，也不至于白痴一样贴上去，心里都是有底线的。
佛说：“佛是过来人，人是未来佛”，很多事情不经历是无法体会到真正内涵。所以我能够评价这个剧和这个人，也就是幻化的理想性描写，故弄玄虚玩深沉，没有深度可言。
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《天道》电视剧改编自作家豆豆的小说《遥远的救世主》看过几遍，借以前的文字，再次分享一下，因为我喜欢这样的影视作品和文字作品。更因为这里面的台词或者潜台词，有所感悟……
我想不管是丁元音还是豆豆，诠释的都是某种可为和不可为，某种无为的思想，只是想通过这本书或者这个神话，投石击水，不起波澜也有涟漪，唤起我们的思考和觉悟。就像小说女主角说的，只有我能悟到的，并做到的，才是我的。 所以他们持的还是某种无为而治的思想，那也是对自然宇宙的敬畏，对人性的敬畏，对不可测的敬畏，敬畏的意思可能就是某种尊重，融入，判断，把握，使用，无为而无不为。
比如丁元音就正天集团的人事竞争，就是某种无为而治的体现，让两个付总裁先互为竞争对手，反而成就了韩楚风。还有关于扶贫神话的设计，都是某种针对文化属性，人性弱点的设计，无为而无不为。
附录其中一些语录： 比如说文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。
那个暴利不是由我决定的，是由人的主决定的，主让众生把他口袋里的钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵，是上帝没有主，主义、主意从哪儿来？主无处不在，简单地说，支配人的价值取舍行为的那个东西就是主，就是文化属性。
有招有术的感情，招术里是什么不去论它了。没招没术的感情，剩下的该是什么？就该是造物主给的那颗心了。
大家可以品味一下。 关于无为，我也有一些想法，作为抛砖引玉，分享一下： 无为可能是某种格局，某种境界，某种如如不动的哲学观点，也是某种处世的哲学，老子正是洞察了宇宙万事万物这种无为而无不为的关系，感叹人类智慧某种穷尽之后的无奈选择，当然也是某种见山不是山过后的见水还是水的无为。 和佛家所说的：心如明镜，任何世间万物来了，来了就走了。来者不拒，去者不留。心里面保持一种坦然，如一面镜子，宇宙也可以装在里面，没有也可以独自相处。本来无一物，何处染尘埃，你待着。你来或者不来，我都在那里；你爱不爱我，我都在那里；你要不要我，我也在那里。观自在，从容、包容、不动。
类似 无为还有一层意思，可能就是某种守株待兔的思维，其着力点在于能洞察宇宙万事万物之间的推演。然后站在某个点位，坐自动扶梯。是某种自我的为，和他人他事都无关，也不影响事物的本来，也是某种无为而治的体现。 比如魔方有六个面，由六个人各自占据一面，随机的可能性让某人转动一次或者二次，他们都想完成自己的一面，这个时候，你如果也是其中一个，你会如何操作？合纵连横，明修栈道，可能有很多演绎，其中无为也是一种，等到他们都归位了，你的那一面可能自然就到位了。
当然宇宙远比魔方复杂，不管你无为还是无不为，都会尘归尘，土归土。重组，重生，所谓涅磐重生就是如此。这也某种无为的等待。 也许我只要在正确的时空出现在那里就行了，关键在于我要什么？如果什么都无所所谓，那么去哪里，做什么都不重要，什么都可以，也是某种无为。当然你也可以和光同尘，境随心转，相由心生。 既然目的已经明确，那么去那里修行不再关键；你看，路边的牵牛花，开出了生命的颜色…如果你想成长则事事可以成长，如果你想爱则处处有爱。 当然，这些都是属于我某种臆断，某种心理投射，某种盲人摸象。抛砖引玉，欢迎交流！
说到有所得，有一句话值得分享。 不管是文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求也；有术无道，止于术。你的前途在哪？就在无明众生。众生没有真理真相，只有好恶，所以，你就有了价值。觉悟天道，是明开天眼，你缺的就是这双眼睛，你需要的也是这双天眼，是一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实关照政治、文化、传统，把被文化、道德颠倒了的真理真相再颠倒回来，不管你怎么写怎么拍，都是新意、深度，这就是钱，就是名利、成就、价值，随便你说的什么。
最后分享来自朋友们一些话：
你凭借一本书，那么就永远超越不了那本书；因为那本书只是一种象征，一种描述；也是一种束缚；当你在书外看书，人外看人，心外看心的时候，也便了悟了一切的究竟；了悟，就是改变，因为你不再是它，而是它的主人。很多时候我们遇到的世界，永远都是我们心中的自己；人生，对于不懂它的人来说，不是恩赐，而是惩罚，如今，你活在恩赐中？还是惩罚中？让情绪经过你，让时间路过你。
一个人重要的，不是听从内心的声音，而首要的是学会分辨内心的声音。因为你内心的声音，百分之九十九是别人灌输给你的。你加入了这万丈红尘，被你的无数教育者引导者接收了世界秩序，然后你的一生就犹如浮萍。变化莫测，但是身不由己。分辨内心的最好方法，就是接收更多角度的观念，然后细细品味。钱塘江上潮信来，今日方知我是我！
很多时候我们就像这里的互动和回复，我们创造了我们对外境的描述，然后又对那个外境进行应激反应；这个应激反应又会改变你的描述；互相影响，恒古不休。停止描述，开始观察，境于是随心转。直到我们改变了那个描述，我们也改变了自己，否则，只是情绪的奴隶，思考的奴隶或者别人的奴隶。
市场中最珍贵的从来不是供应方和需求方，而是可以穿针引线长袖善舞的人，一个可 以造成物品流和资金流的人。另外，懂市场的人只要有了市场，其余的人，都好办；毕竟，胆怯是人的共 性，人要么完成自己的梦想，要么帮别人完成梦想，帮别人完成梦想终究是温柔的，符合人性。
任何商业模式，考察其营销链都是三分之一，背后的潜规则都要占三分之二所有对利润的计算，周转率、规律率、折旧率才是核心；单纯的利润计算对于盈利来说，基本属于最浅的层面。
所谓创业，一个是无中生有，一个是把危机变成转机，一个是把个人特长翻译成社会需求，一个整合资源的过程。
一个人，若想发展，必须总要有自己的一条线；然后，选择珍珠，打造项链。锻炼人的是人在事情当中所采取的行动，而是不是事情本身。
所谓的创业，绝不是资本的游戏，而是人力或者智慧的游戏，你关注了资本，便是拿自己最弱小的部分和别人最强大的部分比较；你关注了自己的特质，便是鱼入东海了。
方向、尺度和节奏，永远是领导者的核心考量范畴；规划、安排和监督，永远是管理者的核心工作方向。
合格的管理者是可以把目的翻译成员工可以听懂并且做得到的具体环节的。一个脑残的管理者会笼统的去用一个名词或者几个名词去管理；优秀的管理者却会去描述环节、查缺补漏、监督流程的缺口。
管理者的力量应该是领会领导者的真实意图，翻译成目的，并且有能力控制团队成员的时间分配并且优化效率的人；
最高明的领导者都是无为而治的；当然并非是字面上的无为； 你看得见的是井井有条，你看不见的是规划吐纳；你看得见的是营销之灿烂，看不见的是筹备的调度。
无论做任何事业，无非就是寻找到一个可行的步骤把那个步骤的每一个细节做到位，即可。有这么一个原则之后，天下无不可成之事。但是，这背后隐藏着一个天大的秘密。那就是：力量。一个有足够力量去重组自己意识聚焦点的人，可以天下无双；一个有足够力量去重组团队意识聚焦点的人，可王者无敌。
真正的爱情，是让彼此更自由，而不是相反。你可以看穿多大的伪装，就可以得到多少的自由。谁又进了谁的怀抱寻找温暖，谁又是谁的救世主，谁又用悲伤的自己，诗情画意了别人的温柔。 让风尘刻画你的沧桑，我的笑颜。
彪悍的人生不需要解释，也没必要活在别人的定义中。你的语言或许可以华丽到冒烟，但是支撑语言的永远是一个人的底气，并非对文字驾驭的气场，而是面对千万人吾往矣的自如。不是在一时一事上你取得优势，而是在一个目标链中，你通过卑微或者高调，推动了目标的实现；所以气场不是始终强势，而是自如。
当你把时间花费到一个人身上的时候，相当于在他的身上倾注了你生命的一段——不管最终的结果如何，反正，那个人那件事都成了你生命中的一部分，不管你喜欢还是不喜欢。每个人的时间都是有限的，最终，真正的好朋友都只有几个而已。真正关心一个朋友的意思是说，你情愿在他身上花费甚至浪费更多的时间。
行万里路，见多识广，留恋美景的同时也许看到了天道。读万卷书在被粉饰的文字背后探寻真相的水平决定我们成为一个书呆子还是获取了前人的思想光辉。阅人无数，很多人的一生被浓缩成了一句话，想明白了，就可以少走很多路，少看很多书，取舍不同的方式，侧重不同的方面，智慧之花，也许便繁衍而生了。
在新的一年里，愿各位朋友有一个全新的开始，改变世界从改变自己开始，如果连改变自己都这么难，谈何改变别人，改变我们的生态环境？有人告诉我，天时地利人和，但是人和＞地利＞天时，所以才有了芸芸众生。
成就别人是成就别人的捷径，大家要记住这句话。懂得分享是成功的开始，特别是名利，这是人性。别人的利要比自己的利大，别人得利要在自己得利之前，话说送礼，就是某种利益前置，也表达了某种倾向，当然也是某种礼节，而礼节本身就是某种对秩序的尊重，对朋友和对手的尊重，而尊重本身就是某种融入，把握，使用…当然你也可以不用，你也可以引导他使用你，千变万化，随心所欲…
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《天道》这部电视剧是本少见的反映股市投资的最好的剧本。其实我看过很多的反映炒股的电视剧，但是没有一部有这部更好。包括以前的反映热烈的《大时代》，都无法与其相比。
这部电视剧其实全剧没有一处具体的讲怎么的股市投资怎么赚钱，具体的操作手法之类的更是没有。但是全剧却无时不刻的反应股市投资的奥秘。
该剧的核心思想是讲命运的规律。即作者认为命运是意识形态的产物，人有什么样的命运是因为有什么样的文化意识形态。这里不提人生命运是如何被文化属性推动的，先聊聊股市的运行规律吧。作者认为股市的运行规律也是被社会群体的文化属性注定的。在股市投资中要想赚到钱，就必须了解这个市场的文化属性、意识形态之类的上层建筑类的东西，从而才能真正的理解和利用股市规律。
本电视剧作者的这个想法看似很空洞，但实际是捕捉住了市场运行的本质规律。使我看电视剧的当时不禁惊奇——这是怎么样个作者居然有如此的悟性。
后来查了下这本书的作者豆豆，她的身世看来也算平常。就是个有悟性的奇女子了。
由于理解了命运的变化规律，所以剧中的丁元英才能够有本事翻手为云导演了一出人间悲喜剧。电视剧中的丁元英是一个“神”样的存在的人。
所以这样一个神魔之间的人是不会与凡人有结果的。当然了剧中的几个女人也都是“大”女人，因此才能会和神魔一身的丁元英有那么一段的交会。而剧中的男人却大多是“小”男人，只有那个为了村中脱贫的男人“略大”那么一些，也只有他最后的命运是最好的。
其他网友回答
真有人能看懂这部《天道》？我只知道我没怎么看懂个为《天道》
