红楼梦最具争议的问题(关于《红楼梦》的问题)

网友提问:

红学大家解读《红楼梦》有哪些重大失误?

优质回答:

重大的失误两点:1,《红楼梦》的作者是曹雪芹,曹雪芹是曹寅的孙子。2,前八十回为曹雪芹原著,后四十回为高鹗续作。

说重大失误还算轻的,说欺世盗名也不为过。关于第一点,曹寅的孙子说,无论是曹顒的遗腹子(17I5年生),还是曹頫的儿子(1724年生),都没曾经历过小说里贾宝玉的生活环境与经历,因为,1723年苏州织造李煦被抄家,曹家就已开始衰败,1728年曹頫被抄家才22岁,若有曹雪芹才13岁或3岁。而小说中,13岁的贾宝玉才刚刚挨打。所以,曹雪芹就是贾宝玉的原型是不成立的。

关于第2点高鹗续后四十回也是不可能的。首先,孙温在1867年开始用32年时间创作的230幅120回《石头记》绘画作品时,他看的就是120回的《石头记》,比如,第一幅绘图即“《石头记》大观园全景图”。这说明出版于1791年,1792年的程甲本,程乙本《红楼梦》120回一直翻刻都是完整的出版发行的,无人怀疑它不是个整体。

近三百年来,自《红楼梦》问世以来,吸引粉丝无数。自胡适开始,至建国后的红学会和红学研究所腰斩“红楼”,祸害无穷。直到今天的语文课本里还是在祸害学生,简直是造孽。

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咏金陵十二钗之“枉凝眉”出自《红楼梦》第五回:

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬,春流到夏!

关于“枉凝眉”红学界认为“阆苑仙葩”指林黛玉,“美玉无瑕”指贾宝玉。红学大家这样的理解是百分百的自相矛盾,前后都丢脸了!

查查字典看看美玉无瑕是啥意思?

美玉无瑕:汉语成语,美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美得无缺点。

现在看看《红楼梦》书里是如何描写贾宝玉的:

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。

天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!

看到这里所有读者都应该清楚了。

《红楼梦》的作者给贾宝玉定性是:天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!只要念过书的红学大家应该清楚的看出贾宝玉被《红楼梦》作者贬的一无是处,贾宝玉都是天下无能第一,古今不肖无双了。就是这样明显的描写红学大家还敢认为美玉无瑕是说贾宝玉。看来自相矛盾这个成语就是给红学大家量身定做的啊!

天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!这句话对贾宝玉的描写可以说是非常不美观了,这句话告诉读者的是贾宝玉是废物点心一个,纨绔与膏粱里的废物代表!《红楼梦》的作者刚说了贾宝玉是天下无能第一,古今不肖无双。《红楼梦》的作者能紧接着就说贾宝玉美玉无瑕吗?就是小学生写文章这样极其低级的错误也不能出现吧?

红学大家异想天开的解读 “枉凝眉”真是叹为观止,简直是自相矛盾的最高级别,精神错乱了。红学大家精神错乱的自相矛盾已经误导了很多《红楼梦》的读者。为了不让《红楼梦》的读者被自相矛盾的红学大家误导就需要对架谎凿空的红学大家明鼓而攻之。

“一个是美玉无瑕”说的一定不是贾宝玉,那会说的是谁呢?“一个是阆苑仙葩”指的又是谁呢?

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《道味红楼》

通篇有玄妙,

泣泪为世痨。

皆说言情事,

悟道知逍遥。

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几百年来《红楼梦》研究中存在的问题主要有以下几点:一,《红楼梦》是清乾隆年间流行的手抄本小说,未署名,不知何人所著,然而红学者非要考证作者是谁并研究其家世,结果”红学”都搞成了”曹学”。二,《红楼梦》是文学作品,有一定的创作背景和原型,但不一定是纪实,有人依据其情节索隐,找出历史人物事件去对应,把作品读成了野史,有的更说是曲笔著正史。三,《红楼梦》写的是什么,写的好不好,要用心去阅读欣赏,可是许多研究者不是自己去品味,而是去钻研别人的评点,把脂砚斋的批语当圣经,还没弄清脂砚是谁,啥时做的评语,就盲目信仰,轻信脂评本是真本善本,用脂批指引暗示的方向去理解作品主题。四,《红楼梦》程甲本是最早的刻本,对《红楼梦》保存和流传的贡献巨大,然而近代以来部分研究者迷信脂本,对程甲本重视不够(倒是倾向改动较多的程乙本)。五,《红楼梦》研究或理解不是站在作者创作的时代去把握其创作意图和情感,而是站在今人的角度以至用今天的意识形态和世界观价值观去看问题,拔高了作者的认识水平,许多解读实际庸俗化了。

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如果是普通阅读者眼里有一千个不同,不重要。重要的是专吃红学饭的专家误人子弟,就有令人不快之感。

一,作者不是曹家后代,这是肯定的,因为作者不敢签署真姓去让人对号入座。不应该出现杜撰式的电视剧(曹雪芹)

二,反对合二而一的论证。

三,史湘云不可能嫁给贾宝玉。

四,宝玉的生日不在芒种后,而在登高节前一天。有黛玉的鸿雁来宾的酒令为凭。登高节有三候,有另外四位同一天生日的为佐证。有四十碟坚果为节令。

五,作者写了十年书,五次增删。以金陵十二钗为主旋律,所有的人文地貌,餐饮文化,建筑学,琴棋书画都是刮的汉风,故事应与清朝无关。而且在探春凤姐的判词上都写了”生于末世运偏梢,凡鸟偏从末世来”。说明故事与清朝无关。

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