网友提问:
你认为苏轼的草书好还是黄庭坚的草书好?为什么?
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苏轼和黄庭坚都是宋四家的两位大家,而且有师徒之情谊,两人也惺惺相惜一辈子。他们的书法各有特点,都是宋代尚意书风的代表者。但若论草书这单一书体的话,黄庭坚的草书成就要高于苏轼,为什么呢?且听我下面分享。
苏轼的书法理念是“我书意造本无法,点画信手烦推求”。于草书也是这种观点,主张书写的时候“无意”的这种状态,也就是说没有功利心的书写。张旭和怀素是唐代狂草的代表人物,而苏轼对他们的态度就不十分友好:“颠张醉素两秃翁,追逐世好成书工。”他把这俩人骂的几乎一文不值,他认为这两人写狂草是为了世人所好,而不是出于自然。苏轼本身并不是草书大家,因此关于他的草书作品也很难看到。
而黄庭坚的草书留今的只有狂草,他的狂草具有非常强烈的抒情性和震撼力。他师法张旭和怀素,而最后自出新意,自成一家,与怀素和张旭鼎足而立。黄庭坚《山谷自论》云:
“余学草书三十余年,初以周越为师,故二十年抖擞俗气不脱,晚得苏才翁、子美书观之,乃得古人笔意。其后又得张长史、僧怀素、高闲墨迹,乃窥笔法之妙。”
黄庭坚的草书代表作有《花气熏人贴》、《廉颇蔺相如传》、《刘禹锡竹枝词卷》、《诸上座草书卷》等,其中《诸上座草书卷》和《廉颇蔺相如传》是晚年狂草代表作,而《廉颇蔺相如传》和怀素的面目过于接近,因此《诸上座草书卷》是他最精彩的狂草作品,本文图片就是此卷作品的局部。而且后世也有很多书家学习黄山谷的狂草,所以他的草书其实是超过苏轼的,他能行书、草书都自成一家,这在“宋四家”中是独一无二的。
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黄庭坚很有意思,作为江西诗派的开山之祖,他却一生追随苏东坡,是著名的“苏门四学士”之一。
在政治上,他是老苏铁杆的、坚定的粉丝;在书法上,他与老苏一样,强调创新、变法。
但是,这师徒二人在书法上的主攻方向是不一样的,苏老师主攻行书,写出了“天下第三行书”《寒食诗帖》。而黄弟子则主攻草书。
苏东坡的字扁平、肥腴、高抬右肩、左右舒展,黄弟子曾笑话老师的字是“石压蛤蟆”,这种特殊的形状可能与他写字的姿势有关。
他喜欢“以手抵案,不动为法”的特殊执笔法,这样手的活动实际上是受到了限制的,故他的用笔不能全用中锋,而是中侧互用,这或许是他草书水平不是很高的原因之一,毕竟草书对中锋要求很高,同时手腕要相当圆活。
而黄庭坚可以说是宋代最杰出的草书家。他的《诸上座帖》出于《自叙帖》,但又不像《自叙帖》一味连绕,而是断处求气贯,顿挫穿插。
他的《廉颇蔺相如传》比《诸上座帖》写得轻松,笔墨变化也更丰富,满篇文气,毫不张扬。
他的《李白忆旧游诗》可以说是他草书中最佳者,用笔由实转虚,化力为韵,一些着意擒纵而习气时见的缺点在此作中也少见了。
黄庭坚的草书“长枪大戟,手足长舒”,是草书史上的杰出代表。
可是老苏认为弟子的线条太细,在黄庭坚笑他“石压蛤蟆”时,他反讽弟子的字是“死蛇挂树”。这对师徒也真有意思。
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这个题目出得有问题。苏轼平生从不写草书,他的学生黄庭坚到是写草书。
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东坡书以楷、行见长,随物赋形,意趣盎然;涪翁楷行皆精,长于造型,意趣奇崛,其大草作品上承张芝、二王、张旭,纵横捭阖,气象阔大,当为两宋时期大草第一人,后世文征明、祝枝山皆师法黄草,卓然大家,可见涪前草书成就足以成为一代宗师,大草代表作有《诸上座帖》、《廉颇蔺相如列传》等名迹。