散文精选网网友提问：
怎么理解“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独”？
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谢谢邀请回答！
呵呵，笔者以为在回答本问题前，还是先简要说一下泰戈尔：泰戈尔是印度诗人，全名叫拉宾德拉纳特·泰戈尔。他还是一位印度的文学家、哲学家、社会活动家和民族主义者。公元1913年泰戈尔获得了诺贝尔文学奖，是亚洲获此殊荣的第一人。泰戈尔一生创作了诗集50多部、中长篇小说12部、短篇小说100多篇、戏剧本28种、歌曲2000多首、绘画1500多幅。泰戈尔的代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《家庭与世界》、《四个人》、《眼中沙》、《文明危机》等等。泰戈尔的诗风是抒情与哲理的合二为一，对中国现代文学曾产生过较大影响，启迪了诸如郭沫若、徐志摩、谢婉莹、冰心等一代知名文学大家……。
泰戈尔曾经说过：“孤独是一个的狂欢，狂欢是一群人的孤独”，他的这两句话是采用了顶真(也叫顶针)的文学修辞手法，即用前一句结尾的词语作为后一句起头，言人说事明理。“孤独”与“狂欢”以及“人”的三个词重复使用，环环紧扣，引人深思。孤独与狂欢，说白了其实就是个体与群体之间的独立与自由对立统一的辩证关系。个体参与群体就要受到群体共性的约束，群体容纳个体也要尊重个体的差异。在我们的现实生活中，独立与自由从来就是相对的，孤独与狂欢也是相辅相成的人生哲理。孤单的一个人表面看似孤独的，但他却能较少甚至不受外在因素的干扰，自己能够主宰自我的一切。从这个意义上来说，看似的孤独即能狂欢，狂欢的实质即为自由自在。相对于群体狂欢，从形式上所表现出来的几乎是皆大欢喜、人人自乐，个个自得，但其实际上是受到外在多种因素的影响和制约较大。因此，看似的狂欢不孤独却并不能真正的自由自在……。
孤独与狂欢，自由与自在，还是一种心理层面的感受。假如一个真正能够活在自己世界里的人，也许在其心底里并没有什么孤独的感觉。甚至在他的心目中，他的世界就是他的，可以随心而为，可以唯我独尊。那么谁想不让他自在都难，既有自在必有自由，既有自由必有狂欢。果如此，这样的孤独与狂欢及自由不正是同义词么？反之，时常觉得自己孤独的人，恰恰是一些不能自主的人。他们为了别人眼色，死要面子活受罪。他们的眼晴也是与别人同样，只看着别人却看不见自己。一旦受到其所依赖的外在因素不良的影响，他们会首先觉得自己可怜和孤独，意识不到孤独与自由的辩证关系。事实上，多一份自由，必会存一份孤独，一切都得顺其自然，随遇而安。物欲横流，心气浮躁，如果我们不能够静下自己的心来，从容地去做一个真实的自己，那么我们一旦不去从众便会觉得孤独……！
最后，笔者想以自己对泰戈尔所说：“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独”这两句哲言的理解心得，也概括成两句话作为本答题的结束语：真正自由的人一定不孤独，真正孤独的人不一定自由！……。
不才拙见，谢谢大家！
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这话我理解不了
其他网友回答
这个问题在于怎么理解孤独和狂欢二字
我认为一个人不能说孤独，有好多人都很享受一个人的状态，比如一个人去旅行，一个人去很多地方，去亲近没亲近过的事物，一个人去老师，一个人工作，一个人打理自己生活的一切，生活的很是惬意，那么这样的一个人的生活是多姿多彩的，完全不能用孤独形容。
一群人也不能说是不孤独，就成了狂欢。虽然人很多，但是没有共同语言存在的人，那呆着这个所谓的集体，其实还是孤军奋战，生活中所有的轻松去辛苦需要自己去承担，所以人们会认为处在这种情况下会略有孤独之感。
但是我个人的观点，孤独狂欢其实是心态问题。
其他网友回答
一人独处，于喧嚣尘世中享受那份属于自己的宁静，尽情释放所有的束缚与拘禁，可以放空大脑，抛却一切纷扰繁杂；亦可放飞思绪，任意想象天马行空。这时光是完完全全属于自己的，可以随心所欲，自我本我尽情狂欢。所以说孤独是一个人(自我)的狂欢。
而有些人独处时，内心太过空虚会让他们觉得孤独，所以选择与一群人交往和‘狂欢’，这样可以麻痹自己，使自己没有时间和机会去感受和体会内心的空虚，可是一旦安静下来，顿时空虚无比，倍感孤独。所以“狂欢”只是他们在释放一人独处的孤独，是排解内心深处害怕独处的孤独。所以说“狂欢是一群人的孤独”。
