网友提问:
你觉得“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是对交友的标准吗?
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此句出于刘禹锡之巜陋室铭》:山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。台痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁……
出生于汉室,刘禹锡人生顺风顺水,加上自身天资聪颖,三十岁被封监察御史,与韩愈等社会名流相交甚厚,推行封建王朝改革,伤及老旧势力的利益,最终失败被贬。此后仕途风风雨雨,直到晚年,淡泊了名利、潜心修文,不少名作永留人间……
谈笑有鸿儒,往来无白丁。与知识渊博的人谈天说地,也不鄙视胸无点墨的粗人。表明作者无论何人,都能相交,体现刘禹锡当时处事态度。
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唐代这个刘诗人的择友标准太有局限性了,要知道你是生活在凡间,你一年三百六十五天起码有三百天接触的都是凡夫俗子,市井低层穿破衣,流臭汗,卖苦力的小老百姓,他们为一日三歺稀糑填饱肚子而辛勤劳作,他们抬头看的是天,布希望老天爷赏个丰调雨顺,田里有个好收成,父母妻儿能菜拌饭捆个肚儿圆,他们低头瞅地,盼的是地里庄稼少受虫害腐噬,庄稼长势旺,全家就有希望,一天到晚累得个狗刨烧,哪里还有多余的时间去认识文人武人啰,就是家境好点的送小儿去识几个字,那小儿回来牛绳子一牵,牛背上一爬,满山遍野一溜,所学的一点唐诗宋词被牛尾巴几扫扫一股脑儿亱都不隔全还给了先生,等晚间父母一问学的啥,他文不对题给你来句放牛娃上山岗,牛没吃饱我心慌的顺口溜,给果是嫩嫩的屁股上盖滿了M多五指印,给你如来惩罚孙,看你心慌不心慌,笑谈,扯远了,话又扯到正题,我五九年小学有一个同学,从小鬼点子多,喜欢言语恶作剧,老师上语文课,给造句是什么,就好样一样,老师黑板粉笔未落,该同学马上举手,逞能,他的造句来了,老师,盐巴就好像白糖一样,问他是怎么想出来的,他说过端午,他奶奶吃粽子沾糖,叫他去拿,结果他家糖罐盐罐放挨着放,他粗心把盐当成糖给奶奶吃,奶奶恋糖甜,粽子上多滚了几转,一大口咬下去,甜的成了咸的,差点要了老人家的命,五几年七十多岁的人啊,哪有现在的体质,结果可想而知,在有,他妈是个大麻子,那些年代审美欢差,大家眼里仅仅就是个麻子大娘罢了,没人奇怪,但该同学又拿他妈麻脸造句,你听,我妈脸上的麻点点就像天上的星星一样多,星星復盖星空,妈妈的麻子復盖大地比芝麻还多,结果笑翻众人,老师当埸傻眼,家访吋老师委婉托出,该同学当晚就吃了他妈炒的干笋子炒瘦肉一饨饱的教训,林林总总,我这这个同学啊,虽然顽皮,但他文艺上有一手,二胡拉得好,在盛夏热得难寐时,深更半夜一首二泉印月江河颂拉得悲哀十分,让你眼泪盈盈,心情随着二胡声走到很远很远,六八年中学毕业上山下乡分开后再没见过该同学加街坊,听说后来从业教师队伍,我们儿时都喜欢该同学,因他调皮,因他忧默,因他会拉江河颂,到现在老了老了同学聚会提起他,甚是怀念,不知该同学现在何方,如能有幸在头条相逢,请和金姐联系,家庭电话XXX号,手机联通移动XXX号,二十四小时开机,
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“谈笑有鸿儒,往来无白丁”出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》全文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”其中“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的意思是这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒,如果把这个做为交友的标准,我个人觉得不是很正确。人的一生会接触很多不同的人,都可以学到自己不知道的知识。所以和博学多识的人在一起可以学到不一样的知识,和其他的人可以学到经验!谢谢!
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谢谢邀请
人与人不一样,看什么人用什么标准。
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仁者见仁,智者见智