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所谓《周礼》，讲的是什么？对后世有何影响？
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《周礼》是儒家经典，又名《周官》、《周官经》，儒家经典”三礼”(《周礼》、《仪礼》、《礼记》之一，是管制礼法汇粹、名物典章之全书。世传为西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著，但实际上成书于两汉之间 。是古代华夏民族礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远，其本质是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”。中国历代都非常推崇周礼，以至于周礼影响了中国历史三千年，其中的奥妙耐人寻味。
《周礼》是一部通过官制来表达治国方案的著作，《周礼》中所记载的先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制，多有史料可采，内容极为丰富。中国古代社会所设置的吏、户、礼、兵、刑、工六部及其职权划分、官职职能等，就是由周礼模式脱胎出来的，名物制度也多源于周礼。《周礼》六官的分工大致为:天官主管宫廷，地官主管民政，春官主管宗族，夏官主管军事，秋官主管刑罚，冬官主管营造， 涉及社会生活的所有方面，在上古文献中实属罕见。《周礼》所记载的礼的体系最为系统，既有 祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等国家大典，也有如用鼎制度、乐悬制度、车骑制度、服饰制度、礼玉制度等的具体规制，还有各种礼器的等级、组合、形制、度数的记载，许多制度仅见于此书，因而尤其宝贵。
《周礼》的礼制，对后世影响之大，超乎人们想象。政治制度方面：历史上那些重大变革，如西汉王莽改制、北宋王安石变法等，都是从《周礼》中寻找的思想武器。我国自隋代开始实行三省六部制，其中的六部，就是仿照《周礼》中的六官设置的。唐代将六部之名定为吏、户、礼、兵、刑、工，作为中央官制的主体，这种制度一直沿用到清末。历代修订的典章制度，如宋代《开宝通礼》、明代《大明集礼》等，都是参照《周礼》，斟酌损益而成的。
城市建设方面：北京城的格局，最初也是忽必烈以《周礼》为范本建立的。明清两代不仅沿用了元代北京‘面朝后市、左祖右社’的格局，还参照《周礼》，建了天坛、地坛、日坛、月坛等。最具有典范代表的都城–隋唐长安城，整个城市的布局严整、统一，充分体现出周代王城的布局特点。依《周礼》建都的例子，即使在海外也不鲜见，如朝鲜的汉城，同样有面朝后市、左祖右社的格局，乃是海外依仿《周礼》建都的典范。
文化思想方面：西周以宗法等级制度为核心的礼的思想，成为中国古代社会正统统治思想的核心。当然在其后的时代，礼的适用范围和功能发生移转，从西周之时主要作为政治权力分配功能的原则，到汉代以后转变为社会生活层面秩序塑造和维持的机制，但礼的基本原则，并未发生改变，反而得到巩固和强化。同时，西周意识形态奠定了中国古代社会意识形态的基本格局。
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禮儀先河文朙傳，華夏生機發新顏。
古國底蘊環球讚，大美江山萬秊延！
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周公，姬姓，名旦，周文王第四子，周武王的弟弟，辅佐周武王东伐纣王期间，著礼乐，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为儒学先驱。
《周礼》是儒家经典，十三经之一，周公著。《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏礼乐文化，对历代礼制的影响深远。《周礼》为三礼之首，儒家大典。《周礼》记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制，内容丰富，无所不及，堪称为中国文化史之宝库。
周公参政七年期间，确立周王朝的嫡长子继承制，制度的最大特点是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生极大影响，为周朝八百年的统治奠定了基础。
周公受孔子推崇，被儒家尊为圣人。周公思想对儒家的形成起了奠基的作用。《周礼》中的天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，为六卿六官六机构。主要职掌政务、财政和宫廷事务；辅佐王统治天下；职掌邦教、土地、赋税；职掌宗庙祭祀、职掌军政、统领军队；职掌刑典、负责狱讼刑罚。
《周礼》完整地划分国家行政机构、等级制度和社会规范，社会的运行形式和保障。通过一整套可操作的礼乐制度，包括饮食、起居、祭祀、丧葬……社会生活的方方面面，都纳入“礼”的范畴，规范人们的行为，这就是周代的礼制，并通过制度的形式推行到各个不同等级的统治阶级中去；其意义在于扩大周文化的影响，加强周人血亲联系和维护宗法等级秩序；其本质是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”；周文化、礼制的意识形态奠定中国古代社会意识形态的基本格局。
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所谓《周礼》，讲的是什么？对后世有何影响？
您好！我是梧桐之树。现在我来回答您的这个问题。
《周礼》是我国古代汉朝时期的一部著作，相传为周公旦所写。
《周礼》是儒家的经典之作，其内容非常丰富，几乎涉猎了人类社会的一切领域。上至天文地理，下至花鸟鱼虫，中有国家政策、法律法规、各种典章制度的制定等；社会、家庭以及社交礼仪的确定、陈述和发扬等；还有军队的建设，战争的规律，攻防法则等；还包括农业气象，衣食住行，各种工具的制造和使用等；还有商业、医疗，占卦问卜，以及各种手工制作，等等等等，可以说是包罗万象，无所不有，为上古时期文化和智慧的宝库。
《周礼》这部著作，对我国社会的发展和进步，具有承上启下的巨大作用。它收集和整理了西汉以前的文化，并对其内容进行了补充、挖掘和发扬，从而促进了后世文化的发展和繁荣。这部著作对后世的影响主要表现在以下几方面。
一，因《周礼》是儒家的经典之作，是儒家思想的重要组成部分，为儒家思想的发展和繁荣奠定了坚实的基础，是儒家智慧的根，从而造就了历朝历代的儒家大师，并为这些儒家大师著书立说，提供了原始的思想内核，极大的影响了世人的行为准则，成为中华灿烂文明的重要组成部分。
二，《周礼》记录并陈述了大量的关于国家和社会治理的方方面面，对封建国家等级制度的建立，对封建纲常人文准则的贯彻，对法律法规和条文制度的拟订和实施，对封建统治阶级对劳苦大众意识和行为的统治，等等，都起到了重要的作用。
三，《周礼》里有许多篇章讲到了，人与人之间，人与社会之间，应当如何相处，遵循哪些礼仪，以及每个人对他人，对社会，对国家的责任与义务，等等。孔子是儒家思想的创始人，他发扬光大了《周礼》，提出了许多名言警句，比如“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”，“三人同行，必有吾师”，“己所不欲，勿施于人”等等。孔子的这些思想为后世礼仪的建立竖立了标杆，是中华文化璀璨的“明珠”。
四，《周礼》直接促进了儒家思想的诞生，而其代表人物孔子，提出了“有教无类，因材施教”的教育理念，对后世的教育具有深远的影响。他认为任何人都有受教育的权力，在教育面前人人都是平等的；要对不同的人，采取不同的教育方法，方能取得事半功倍的效果。孔子的教育思想，彰显了人人平等的社会理念，为中华民族注入了善待生命的可贵的民族品质。
五，春秋战国时期，诸子百家，争鸣于世，阴阳五行学说，也得到了极大的发展，其学术思想也被录入《周礼》，并得到发展和提升。阴阳五行学说，是我国中医学说的理论基础，为中医学的建立、发展和应用，作出了巨大贡献。
总之，《周礼》对我国后世文化的影响是深远的、巨大的，它对后世文化的繁荣和发展起到了举足轻重的作用，推动了社会的进步，造就了华夏文明的独特性和伟大。
以上就是我对这个问题的回答，鉴于学识浅薄，回答不免有片面性，诚望诸君不吝赐教。
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讲的是周公之礼，人伦道德，三纲五常，长幼有序。
