散文精选网1.出自《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》载：北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
2.意思是：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻人的见识短浅，不懂大道理。活不到冬天的夏虫永远无法理解“冰”是个什么东西，哲学解释为“认识的局限性”。
3.现实梗：人的见识短浅，不懂道理，不可理喻。
“夏虫不可语冰”出自《庄子·外篇·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”意思是：对于过了夏天就死的虫子，不可和它讨论冰的话题，因为它没有经过冬天，没有看过冰。
有一个和孔子有关的“三季人”的传说，和庄子的“夏虫不可语冰”大同小异。转述如下。
一天早晨，子贡在家门口扫地。有人来到，问子贡：“您是孔子吗？”子贡答道：“你有什么事吗？”“我想请教关于时间的问题。”“我可以回答你。”“那你说一年有几季？”“四季。”子贡笑答。“不对，一年只有三季！”“四季！！”“三季！！”“四季！！！”子贡理直气壮。“三季！！！”来人毫不示弱。孔子听到声音，走了出来，子贡向孔子说明了原委，让孔子评定。孔子先是不答，观察一阵后说：“一年的确只有三季。”来人听后，扬长而去。来人走后，子贡问老师：“这与您所教有别啊，一年有四季啊！”孔子答：“一年是有四季。”子贡不解。孔子解释道：“那人一身绿衣，分明是只蚱蜢。蚱蜢，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，哪里见过冬天？他根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人争上三天三夜也不会有结果的。你若不顺着他说，他能这么爽快就走吗？”
先贤就是先贤，能如此洞察人性。和认知不同的人争辩有什么意义呢？
很多人只会相信他们愿意相信的，正如“他们看到的其实只是他们想看到的”。所以，道理很多时候并不是“越辩越明”的。
适时闭嘴是一种智慧，更是一种境界。
