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如何客观的评价《三国演义》中杨修这个人?
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杨修乃太尉杨彪之子。做为”官二代”,他不是整天玩儿鸟斗蟋蟀那种纨绔子弟,而是一位博学之士。杨又是个非常聪明的人,他能洞察领导的心里。曹在花园门上写”活″字也好,床头放”一合酥”也罢,领导的一举一动都瞒不过他。”宁教我负天下人,休教天下人负我”的曹操岂能让这样的长久留在身边。因此,便有杀了他的念头。一次出征战事不利,曹吃鸡时,灵机一动便用”鸡肋”做巡逻口令,杨修闻之便做撒军准备。曹知晓后,竟以乱我军心为借口杀了他。杨修的悲剧,是因为他不会夹着尾巴做人,在领导面前不会来事儿了,数犯领导之忌。不难看出,杨修人是个”智商高,情商低”的人。
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杨修是个难得奇才,聪明反被聪明误,最终害自己被曹操抓住了扰乱军心的把丙被杀。
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扬修,楊宇得,自幼聪明过人,功读经书,深通儒家学说。自作聪明,卖弄玄说,在曹操面前显示天资,愚弄曹操。“一人一口酥”、”鸡肋巡逻令”、“破承相杀人梦”、“唆使曹植杀门史”。如此这些耍小聪的枝俩,只是为了愚弄曹操吗?否,不是。这些都是曹操杀杨修的理由,但不是杀杨修的动机。
曹操,《三国演义》中的奸难。作者站在儒家思想的立场上,塑造了曹统治阶级阴险毒辣,杀人如麻的典型。但是,曹操大会十八路军诸候讨董卓,杀吕布,灭二袁绍,定辽东,“挾天子以令诸候“体现了曹操统一天下,给人民以安居乐业的雄才大略。曹操以法家之道乱中治国,代表地主阶级进步的思想。为实現华夏统一大业,招贤纳士,爱才如命。无论从史料,或者《三国演义》艺术作品中,都可以看到曹操十分尊重可尊之人才。如郭嘉、徐庶、赵云、关羽,,,,,,等等。
扬修在曹操的军中,混飯吃而沒给曹操出过一个帮助曹操建功立业的好主意,不是搅乱军心就是动乱后宫,破坏曹操统一中国的大业。扬修在曹操那里扮演了破坏法家路线的儒家孔孟之徒跳梁小丑的角色。揚修是个聪明人,更知道曹操的为人,戏弄曹操的下场他是知道的。他是以死对抗曹操,展现逆历史潮流而动的保守的儒家思想的顽固。孔孟之徒都有华而不实的特点,自命清高,鄙视天下人,弄点礼仪,耍点小聪明,愚弄与自已不同道的人。
杨修的被杀,证明他是顽固的儒家之徒,而且还是只会猜字的酒囊饭袋。还有孔融,也与扬是同路人。
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其实杨修不叫揣摩,人人思维,行为和事件结合有联系和习惯。但大军师中杨修是胡编的。
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杨修有些小聪明,但没大智慧。
对于领导来说,如果自己的意图被被下级猜测到,是很没面子的!领导专业上的优越感就没了。
所以古代有条罪,叫揣摩圣意,是大不敬的。
现代社会,杨修这样的人最多被穿小鞋、炒鱿鱼,而在古代就要掉脑袋!
有人说曹操嫉妒杨修,这个观点很荒唐!
曹操文武双全,集政治家、文学家、军事家于一身,杨修何德何能?哪方面超过曹操!
又有人说,曹操气量小。换了其他皇帝(曹操实际上就是皇帝),也容不下杨修!