散文精选网网友提问：
九头虫的后台让孙悟空害怕，为何二郎神不怕？
优质回答：
其实很多人并不明白九头虫是什么东西，多半认为是九个脑袋的蛇，其实仔细看九头虫西游记描述，“毛羽铺锦，展开翅极善飞扬，纵大鹏无他力气，气傲不同凡鸟类”已经讲明白就是九头鸟，而九头鸟的神话来历自然不用说，再一个也说明其神通不在大鹏金翅鸟之下，其背景究竟是谁，文中也没有说，但是如来提过一句话，凤凰为鸟类始，生子孔雀大鹏，其中孔雀为佛母大明王菩萨，也就是联系起来说九头鸟辈分不比大鹏小，自然的的背景比玉皇大帝背景更高，再一个，碧波潭确实池子小，但是龙王名头很大，为万圣龙王，公主为万圣公主，重点就在于万圣两个字并不寻常，万圣公主也曾经被西海龙王三太子追求过，没看上，因为九头鸟地位更高，西游记是讲派系，牛和火的都与太上老君有关，鸟类都与凤凰孔雀有关，因此九头鸟就是一种官场联姻关系，越大的人物越隐秘，比如元始天尊多次提到从未出场，凤凰只见两字，孔雀两次提到，灵宝天尊只在开头黄庭坚提到过，玉皇大帝背景很高么？并不高，西游记明确给玉皇大帝排位，上八洞三清四帝，中八洞玉皇九垒，最后九头鸟没有死，逃往北海去了，没人敢继续追究它，也就是说真正有错的是小池子里的万圣龙王，理解官场联姻的就很明白为什么万圣公主看不上小白龙，为什么名头很大的万圣龙王被贬斥到碧波潭，为什么王母娘娘不敢追究万圣公主偷盗之罪
其他网友回答
不知道所谓的九头虫后台是谁。
以西游种种情况来看，貌似他也没有后台。
单说二郎神，道教三代弟子第一人。
虽是玉帝亲外甥，但彼此一直不睦。
甚至逍遥下界，听调不听宣。
这是何等的气魄实力？
在天庭听调不听宣的有，那都是截教门徒。
比如九天应元雷神普化天尊闻仲统领的雷部众神。
杨戬封神之战面对截教众仙，道教法力通天的二代弟子虽然打不过但也尚且不惧，更不会怕那所谓的九头虫后台。
更何况杨戬的后台是其师玉鼎真人，甚至是其师祖元始天尊。
有这一位极其护短的三清圣人师祖，在这天地之间，二郎神又能怕谁？
又能在乎惧怕谁的后台？
二郎小圣，名副其实！
其他网友回答
九头虫乃上古神兽，何为上古，灭的差不多还活下来的神兽，多大能力，背景也对应有多少年！杨戬杀他，实在是借刀杀人，平白无故的没有借口去杀，你以为杨戬那天带着梅山七兄弟是偶遇和九头虫大战吗，那都是算好了的从那里过路去帮忙，跟牛魔王一样，都是上古产物，对天庭威胁，但没有理由去杀，就是发动战争，一直没动手，就是等个借口，就像日军侵华为了那个可笑的士兵丢失借口来发动了卢沟桥战役，不想对方因为气氛热血而报团来抵抗。说的不到位的，请多包涵
其他网友回答
二郎神他舅舅是玉皇大帝
其他网友回答
孙有没有怕过什么？这得分阶段来说，二十岁之前的愣头青，刚刚出道混社会，那真是天不怕地不怕，掉头只是碗大个疤，所以老师教育敢骂，父母责罚敢顶，看不顺眼的就动手，敢要还手的就狠揍……
孙更狠，阎玉殿能闹，东海龙王敢欺，到最后因为嫌职位低下，干脆自树旗帜，挑战整个社会体系，要与天平齐，唯我独尊、无人居于我上！
为什么愣头青们谁也不怕？因为他们没吃过亏，或者叫没吃过大亏，所以才敢猖獗妄为。像孙，虽被天将捉住，但刀砍有如刮风，雷霹好似搔痒，关进庐火之中，也不过将眼薰得通红，所以他跳出来之后不但没逃，反而疯狂反扑，要打上灵宵宝殿！
直到落入五行山下，彻底失去自由，求生自然不能，求死未知如何，总之那个时候，不安定也安定了，不冷静也冷静了，不反思不反思了！从那时开始，他心中才有了个怕字。
有畏惧才会有所为有所不为，为者顺应天地大道、顺应人心所向，不为者不以意气用事、不以眼前利益唯图。这便是转变、这便是成长，倘若只会舞起棒子打打杀杀，那是无法完成取经大任的。
取经牵扯着几大力量的明争暗斗，道教绝不会拱手让出自己的地盘，佛教的扩充绝不可能一帆风顺，每一次的挫折阻拦绝不像表面那么简单。就好像碧波潭的九头虫，它真的是贪图万圣龙王女儿的美色而招赘的吗？当然不是，以它的神通怎么会屈就一个小潭里，它分明是带着主人的使命而来的。
盗取佛宝、陷害和尚，就是它的阴谋，目的自然是给佛教制造麻烦，那么它的主人是道教中人吗？这也未必，因为三界中还存在第三方势力，这个神秘势力既不附佛也不趋道，有时中立有时又给双方制造些争端。但天庭对它是认识的，所以万圣龙王的女儿去盗取王母的灵芝时，守护神知道她是九头虫的老婆，睁只眼闭只眼才让她得手。
以做齐天大圣的经历，他对九头虫的来历可能猜得到一二，所以当九头虫负伤而逃时，他阻止了二郎神他们的追赶，要知道凭他们联手擒住九头虫轻而易举，但是牵扯大了，于取经不利，所以该放的就放，他这是豁达、是明智、是成熟，知道主次、拎得轻重，而非怕什么。
二郎神为什么碰巧在附近打猎？他当然不是奉天庭的调谴，应该是获得佛教方面的指示有意而为，对于九头虫他可能了解不多，但既然勾结龙王一家胡作非为肯定不是善类，照他的意思反腐就要斩草除根、一挖到底，不管后台有多硬、老虎有多大，一律拿下。正直为神，这是他的本份；但他是助客，是主人，他也不会反客为主让为难。
