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子婴只是赵高的傀儡，无兵无权，为何能轻易除掉赵高？
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子婴在历史中确实迷一般的存在，只知道这位兄台接了秦二世的班，是秦帝国最后一任统治者，在位仅46天。至于子婴与秦二世胡亥的具体关系，估计太史公司马迁也没有搞明白。
就在太史公司马迁的《史记》中，许多人对子婴的身份就读出了四个不同的版本。
①胡亥兄长的儿子，或者扶苏的儿子
《史记·卷六·秦始皇本纪第六》中记载“立二世之兄子公子婴为秦王”。《六国年表》中也作“高立二世兄子婴”。这里将“兄子”连在一起可以解读为“兄长的儿子”，也就是说赵高立秦二世胡亥兄长的儿子婴为秦王。同样，史学家普遍认为，这位胡亥的兄长就是扶苏，子婴就是胡亥的儿子。
②秦始皇的弟弟
《史记·卷八十七·李斯列传第二十七》：“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高。”这里明显指出子婴是始皇弟，也就是秦始皇的弟弟。
③胡亥的兄长
《六国年表》中“高立二世兄子婴”。这里同样的一句话，断句不同，又能解读出新的含义，可以理解为“赵高立秦二世胡亥的兄长子婴为秦王。”
④始皇之侄，也就是秦始皇的弟弟的儿子
在《李斯列传》集解引“召始皇弟子婴，授之玺”。这里“始皇弟子婴”，就应理解为“秦始皇弟弟的儿子婴”。但是同样也能够理解为“秦始皇弟弟名叫子婴”。
总之，古文含义博大精深，有时仅凭只言片语，很难断出具体含义。同样，古代文献在传抄过程中，也肯定存在失误遗漏之处，一字之差，谬之千里。
二、必有谜一样的本事
子婴除赵高在《史记》记载明显就有两处，分别是：
《史记·秦始皇本纪》中记载：斋五日，子婴与其子二人谋曰：“丞相高杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之。”高使人请子婴数辈，子婴不行，高果自往，曰：“宗庙重事，王柰何不行？”子婴遂刺杀高於斋宫，三族高家以徇咸阳。《史记·李斯列传》中记载：高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高。
这两处明显描述了子婴诛杀赵高的经过。首先是赵高让子婴斋戒五日登基，子婴明白自己如同二世胡亥一样，同为赵高的傀儡。也就称病不前往宗庙继位，直到赵高亲自前往查看情况，然后被子婴及周围的人来次守株待兔。就这样，曾权倾一时的赵高就被人家轻易的解决掉了，甚至自己的三族都被人家连锅端了。
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#原创#
赵高斩杀秦二世胡亥后
本想取而代之
但扰心天下不服
自取其祸
无奈之中
立子婴为帝
大权由赵高独揽
其狂傲凶残
视三世如无物
三世度日如年
时刻有生命之忧
双方处于你死我活的境地
故，三世千万百计寻觅机会
杀死赵高
#凌远长著#
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赵高不过是看上去强大而已的，实际上无论从谋略、智慧还是勇气都不入流，但他的阴险狡诈却是出了名的。凭借这个突出的能力，他串通李斯篡改了遗诏，拥立胡亥为皇帝，将扶苏赐死，蒙氏弟兄也被害死了，李斯认为自己安稳了，实际上他也不过是赵高手里的棋子，赵高的目的不限于此，他还有更高的追求。毕竟他是赵氏嬴姓，和秦王也算是同宗同族。
公子扶苏本来可以力挽狂澜，毕竟他是长子，如果他提出遗诏有诈，加上蒙氏弟兄一文一武，还可以和赵高、李斯做一下博弈，但是扶苏看了赵高伪造的诏书后，来了个逆来顺受，君叫臣死臣不得不死，直接自杀任命，后来的戾太子刘据就没有选择逆来顺受，他选择了反抗，没有任凭父亲汉武帝的安排，而且差一点他就成功了，扶苏和刘据都成了李世民的榜样。只不过与他们相比，李世民没有选择逆来顺受，而是选择把命运牢牢抓在自己的手里，并且获得了成功。
使者以蒙恬属吏，更置…使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。——《史记·蒙恬列传》
蒙恬和蒙毅没有选择束手待毙，但是他们的挣扎和反抗太软弱无力，加上扶苏自尽后，他们没有了为自己辩驳的机会，于是蒙恬自尽，蒙毅则被赵高的使者杀害。
斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。——《史记·李斯列传》
胡亥继位后，赵高的下一个目标指向了李斯，因为在赵高看来，李斯是自己达成目标的最大障碍，在冯去疾等被除掉后，李斯也被推上了断头台。直到把头颅枕在断头台上的那一刻，李斯才看到自己的小儿子说：“我要想和你一起牵着小黄狗在上蔡的东门去追逐那些野兔，恐怕是再也不可能了。”灭族已经是对李斯这个背叛者的最好结局了，当他在沙丘选择背叛秦始皇和赵高合作的那一刻起，就注定了他的结局。
前面的一切都是铺垫，终于到了命运最终的时刻，赵高眼前的唯一障碍就是秦二世胡亥。通过指鹿为马的把戏，朝堂上那些敢于直言直谏的大臣，都已经被赵高清除干净了，朝堂之上都是趋炎附势之人和赵高的死党，可以说大秦帝国的命运完全掌握在赵高手里，至少他自己是这样认为的，此刻的赵高有恃无恐，杀死秦二世胡亥继位登基，就是他的最终目标。
斋五日，子婴与其子二人谋曰：“丞相高杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之。”—— 《史记·秦始皇本纪》
赵高杀掉了胡亥，拥立子婴做傀儡，自己想继续做他的大丞相。但子婴和胡亥不同，他与自己的两个儿子谋划要杀死赵高，保住秦国的宗庙。当然他知道赵高并不想真的拥立自己，自己不过是赵高手里的提线木偶，一旦时机成熟后，赵高便会取而代之，自己的命运不会比秦二世胡亥好到哪里去，为了自保，他只能先下手为强。子婴说自己身体不适，赵高主动送上门来探望，这正中子婴的下怀！别看赵高位高权重，但杀死他只需要一屠夫，这个《三国演义》中曹操所说的除掉十常侍和董卓的办法一样，搞个刺杀行动就行，张良在博浪沙伏击秦始皇，不也差点成功了吗？哪有那么艰难！
一个人的历史，一家之言。
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简单来说，是子婴伪装得好，让赵高放下了防备之心。
据《史记》记载，子婴在政变前的商议过程中，提到了赵高的威胁：“丞相高杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。”
如果子婴的分析是对的，那么赵高这时候已经起了取而代之的心思，说起来赵高也算屌丝逆袭，出身不高的他通过自身努力，达到精通法律的水准，并让皇帝知道了自己这一优点，因而成为皇帝的中车府令（即司机）。
领导的司机自然好提拔，赵高又懂法律，在秉承法家治国理念的秦朝混得开，很快被秦始皇派去教导公子胡亥法律，估计赵高教的不错，主顾、学生都很开心，对他的信任与日俱增。
赵高此时已有一定权势，他帮助皇帝掌管印玺，犯罪了都能获得赦免，秦始皇对其是比较信任的，但这种信任，最终被赵高拿来谋取私利。
在秦始皇巡游途中病逝后，赵高联合李斯矫诏立胡亥为帝，又矫诏杀了公子扶苏，接着鼓动秦二世进行血腥清洗。经过一番运作，赵高成功把火烧到李斯身上，他顺势取代李斯成为大秦丞相。
经过指鹿为马、弑杀二世等操作，赵高的权势达到顶峰，这时候他真的对皇位一点想法都没有？
不过臣子篡位可没有先例，第一个吃螃蟹的是汉末王莽，赵高就算有这个心，也不敢贸然行事，于是立了子婴为王。
正是在这种背景下，子婴觉得自己处境十分危险，赵高极有可能再杀一个君主立威，为自己铺路，既然如此，干脆先下手为强。
子婴定的计划说来简单，新君继位得去太庙，子婴称病不去，身为百官之首的赵高肯定要自己来请，子婴就可以趁机杀之。
赵高在侍卫的簇拥下前去请子婴，子婴让其单独进入内室，赵高大大咧咧地进去了，以为子婴翻腾不出什么浪花，可他忘了，杀人只需要一把刀就行了，于是赵高被子婴和宦官韩谈联手砍死。
杀权臣这事有不少皇帝做过，有成功有失败的，还有杀了权臣被权臣党羽杀的，如北魏孝庄帝，可子婴却没有，说起来还是赵高对秦朝的掌控不够深。
从胡亥继位到赵高被杀，不过三年多，赵高虽然假借皇帝权威巩固了自己的权势，可跟尔朱荣这种军阀崛起相比，他没有自己足够硬的枪杆子，秦朝的军队都在前线打仗，主将也不是他的心腹，子婴只要杀了他，再铲除朝臣中的赵高铁杆，就能再掌中央，只要外地军队不反，政权就无恙，当然，这支军队最后败了，刘邦也攻入了关中。
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首先要说的是，子婴并不是傀儡，不仅如此，他的身世也是个谜团！
《史记·卷六·秦始皇本纪第六》：“立二世之兄子公子婴为秦王。”按照字面意思，子婴应该是胡亥哥哥的儿子，秦始皇的孙子！
后世的班固司马光都采纳了太史公的说法，但这个设定有明显缺陷，始皇帝去世的时候年方五十，据此推断，长子扶苏的年纪应该在30-35岁之间，而以此类推，子婴的年纪应该在15-20岁左右，与胡亥相仿，但《史记》中记载子婴与两个儿子一起，干掉了赵高！
15-20岁的年纪，纵然有儿子，也不可能参与到宫廷政变中来，所以子婴是“二世之兄子”这个说法不成立。
《史记》记载，二世胡亥上台后，将自己的兄弟姐妹统统杀死，既然如此，他自然也不会留下侄儿，所以子婴的身份很可能并不是《史记》记载那般。
有种说法认为：子婴是秦始皇兄弟成峤的儿子，《李斯列传》集解引徐广说“一本曰‘召始皇弟子婴，授之玺’”中的“弟子婴”，也可以解释为弟弟的儿子“婴”，而年龄也对的上，这种说法存有一定的可能性，但目前为止没有更多的证据做支撑。
无论身世如何，子婴除掉赵高，都不是一件很容易的事情。
首先，赵高的权势很大。
胡亥上台后，沉迷酒色，常年躲在深宫中享乐，将朝廷大权托付给赵高，即便如李斯等位高权重之人，也被赵高杀死，由此可见，赵高已经完全掌握朝局。
其次，子婴并没有明确的权力背景和嫡系人马，无法快速组织起抵抗赵高的力量。
如前文分析，子婴的身份成谜，但无论他是谁的儿子，此前的权力斗争中都没有出现过他的身影，可见他并没有深度介入到权力中枢中来，也就是说，他很可能没有掌握任何权力，想要赤手空拳对付赵高，可想而知。
但赵高也并非无懈可击，他虽然掌控了权力，却没有掌握人心。
胡亥被谋害后，赵高原本打算取而代之，却遭到了群臣的反对，可见在大臣心目中，依然保留着对赢氏皇权的依附心理，这种心态可以理解为赵高的不得人心，与后世的曹操司马懿不可同日而语，后两者不紧掌握朝局，而且是众望所归，取而代之只是个形式问题。
如此一来，皇族出身的子婴就得到了与赵高讨价还价的机会，不是子婴需要赵高，而是赵高需要子婴！
子婴能够成功将赵高诱惑到家里，除了他的身份，还有一点，那就是子婴的谋略。
赵高是个权力场上的老手，阴谋诡计的大宗师，在此之前，只有他算计别人，被人算计不到他，所以子婴要想骗到赵高，并不是一件容易的事情。
毫无疑问，这种自大的思想影响了赵高的判断，在他看来，子婴不过是他扶植起来的一个傀儡，既无能又缺乏影响力，这样的人，没什么好怕的，当子婴托病不上朝的时候，他装模作样亲自上门去请，由此陷入了子婴的圈套。
到了这里，子婴儿子的优势就发挥出来，他们与宦官韩谈一起，用最直接的办法，将赵高当场杀死。
壮士一怒，血溅五步，没那么多拐弯抹角，你再厉害，把你杀死了，也就一了百了！
如果后世的汉献帝能有如此勇气，也不会被曹操整的那么窝囊！
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