散文精选网网友提问：
除了蒙古文化，还有哪些游牧民族创造的游牧文化？
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蒙古族C血统，只是历史比较近，所以名气大。其实，蒙古族只不过是游牧民族中的沧海一粟而已。在北极圈以南的草原地带，游牧民族的生活地。
几万年前，地球上只有2种主要生活方式：狩猎、打鱼。比如北俱芦洲/鲜卑利亚/东西草原，就是血统R雅利安族、血统Q印第安族狩猎猛犸象的地盘；东海龙宫、北海龙宫(英国周围)就是中日韩等国民，围捕鲸鱼、吸吮贝壳的海域。
直到1万年前，由于气候变暖5℃，海面上涨100多米，渔猎生活不灵了。智人终于开发出了2种新的生活方式：农耕、游牧。其实，几万年前，也存在零散的放牧、播种，只是非主流而已。
西半球的游牧民族，笼统的说，就是R血统的雅利安族/西徐亚/斯基泰，他们发明了马拉战车，被北狄轩辕OfX-f46+学习到了，驱逐蚩尤OfC-m7+南蛮血统。留在波斯/伊朗/西域/印度的R依然叫雅利安族，流窜到欧洲的叫凯尔特族/日耳曼族。
东半球的游牧民族，被称为通古斯/东胡人C血统，包括鲜卑族、满族，蒙古族等。而匈奴族、突厥族，则是西部R、中部Q、东部C血统的混合民族。现在去新疆西域看看，还是东西方长相都存在。如果想了解游牧民族文化，那么，吉尔吉斯斯坦/柯尔克孜族的《玛纳斯》史诗，会是最佳选择。当然了，求简短，《蒙古秘史》也不错哦~
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不知道维吾尔族的十二木卡姆？朋友，沒见过木卡姆演唱死有余恨。那是从古波斯文化，经阿拉伯文化与中亚许多民族文化的溶和。它的歌辞像《古诗十九首》和魏晋风范。你听吧
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作为一个“”草生草长”的草原姑娘，这个问题我来回答一下。游牧文化可能要追溯到成吉思汗时代。游牧方式主要是指在草原上的游牧民族的一种古老的生产，生活方式。他们随水草而居，一年四季不停的迁徙。尽管这种方式相比农耕方式较为落后，但对环境的破坏是比较小的。当前我国的草原面积在逐漸减少，其原因有很多，其中就包括农耕方式的传入对当地生态环境的破坏，加之，游牧民族在草原上已经不像以前那样随水草而居，而是都逐渐定居下来，对草场划片进行放牧对草原的生态环境造成一定的破坏。农耕方式对草原生态的影响是显而易见的。由于对草原进行大规模的开垦，这种方式对当地经济的发展，农业有较大的促进作用。但是由于开垦越来越多，农业生产的剩余也越来越多，对草原的破坏也逐渐增大。
游牧方式其实是一种很环保的方式。在草原上生存的游牧民族随水草而居，不同的季节在不同的地方。先是在某个地区放牧，在过一段时间，他们赶着牛、羊去另一个地方。这样一来，放牧过的草原可以休养生息，恢复植被。可以说由游牧方式而形成的游牧文化是对环境保护很有利的。
草原的生态环境一旦遭到破坏是很难恢复的，因此保护草原刻不容缓。要转变人们对游牧方式的传统看法。传统观点认为草原生态环境的破坏是由草原上的游牧民族造成的，因而草原生态环境的破坏的责任归于游牧民族，这种观点是不对的。游牧民族的游牧文化不仅不会对草原的生态环境造成破坏，还会对草原的生态环境起到一定的保护作用。我们就是要转变人们对游牧方式的传统观点，白音锡勒牧场于绿农瑞丰集团的此次合作，正是要通过订单牧业方式，推动连片放牧，给与草原休养生息的机会，恢复植被与草场，还原古老游牧方式，进而改善草原生态环境。保护草原不是对草原的“零利用”，而是合理的利用，这种方式通过合理、科学可持续的放牧，将游牧的方式引入进来，给草场进行分片，草场轮休，用这种轮牧的方式让其中一个草场休养生息，这对草原的生态保护是非常有利的。
蒙古族诗人、作家席慕蓉说：“几千年的草原能完整无缺保存至今，全靠游牧文明的智慧与见识”。传承古老的游牧民族在这片草原上繁衍生息，遵循着祖先与自然和谐共处的生存规律，让广阔的草原能够真正的可持续发展。实践证明，只有与生态环境能够非常融洽相处的文明才能长久地延续下去，游牧文明是成功的文明，恢复和传承游牧文明，是保护草原生态环境的重要途径。
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你这问题就问的就不对，你直接问除了蒙古还有哪些游牧民族就好了。什么是文化你先搞清楚，生存结构、思维方式等都是文化。蒙古有蒙古的文化，高丽有高丽的文化，女真有女真的文化，大到一个国家小到一个村都有各自的文化。
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哈萨克，维吾尔，锡伯，鄂伦春，塔塔尔……
