散文精选网网友提问：
有人说传统文化是“过时文化”？你怎么看？
优质回答：
一言难难尽，没有传统传承文化怎有今天文化，问这个问题，这个人怎么讲？太那个那个
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在中华五千年的史册里，在炎黄子孙发展到现在，引以为傲的除了先贤留下的那点过时的传统文化之外，你还有什么可炫耀的？
在高呼着口号挥舞着拳头抖抖裙子亮亮骚风你还会什么？
再过五千年李白杜甫白居易的名字还会存在！你能给后人留下什么？
恐怕不能，既便有，那时的人们用它擦屁股都嫌脏！
还是学点先贤留下的文化吧，如果把这些都抛弃了，世人将从此无知！
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文化不存在过时的问题，只存在完善提高发展传承的问题。
在中国五千年的传统文化中，有许多领先于世界的先进技术，成为家族绝学，从而立下传男不传女，传媳妇儿不传闺女的家庭传艺规距，从而使许多先进的实用技术因为后代愚笨而停止发展，成为了过时技术被流逝的时间所湮没。
但儒学却是古代中国所有读书人的必学文化，并且经过了两千年的时间洗礼流传下来的传统文化，怎么会过时？
况且儒家文化在韩国、港台都没有过时，怎么单单只在儒学故乡过时了呢？
只不过因为种种原因，我们没有很好的传承传统文化，把传统文化给弄丢了而已。
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传统文化不存在过时不过时的问题，只存在需要不需要的问题
该不该学习传统文化？这一话题，多年来一直长盛不衰。可以说，这一个争议，到现在，刚刚持续了100年。
我们先来大致梳理一下。从919年的五四运动前后开始，一批有国外留学背景的人，比如陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次”反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动，史称为“新文化运动”。
随之而来的，是对传统文化的摧枯拉朽般的否定，虽然有辜鸿铭、林纾等试图“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，但终于还是被革命的隆隆炮声打碎。
传统文化的复兴，是到了上个世纪90年代之后的事情了。当物质文化发展一定程度的时候，人在物欲中迷失了自己，于是，我们试图救赎。一些人将目光，对准了故纸堆里那些先哲们的言论，于是，传统文化开始复苏。
到本世纪初，特别是近十年，传统文化复苏的步伐逐渐加快，学校开设经典进校园，社会上的各种传统文化班风起云涌。
那么，为什么在上个世纪初就过时了的传统文化，为何在上个世纪末、本世纪初又开始盛行了呢？
道理很简单，某一个阶段过时的东西，在另一个阶段，可能又很需要。也就是说，传统文化，不存在过时不过时的问题，只存在寻需要不需要的问题！
举个例子来说，随着“一切向钱看”成为大众的普遍价值观的时候，各种为了钱不择手段甚至罔顾民众健康的事件，地沟油、三聚氰胺等等，这个时候，我们就需要传统文化中的义利观——君子爱财取之有道；小人喻于利，君子喻于义。
当人们为了实现自己的目的，而穷尽一些手段，有的甚至因此而“求之不得，辗转反侧”的时候，我们就需要传统文化中的知足常乐。反之，当人们都知足常乐，社会的物质文化就得不到发展，这个时候，我们就需要从传统文化中的“修齐治平”中的精神的滋养。
那么，传统文化中的“三从四德”，就不过时了吗？要知道，“三从四德”的核心，是将妇女置于从属地位的哦！
其实，也不尽然。比如，在我们成都，几乎所有的男性，都是所谓的“幸福的耙耳朵”，这个时候，对女性进行一些“三从四德”的引导，是有利于让夫妻双方恢复到平等地位的。
另外，文化的发展，总会有一些逐渐被淘汰的、被融合的。比如说，传统文化中的诗词歌赋戏曲，是不是日渐式微——任何东西，到了需要保护的低位，它离灭绝就不远了。但这些东西这的彻底消失了吗？也不是，他会换一个方式，存在于其他的文化形式中。比如，戏曲，就在影视中，重新焕发了生机与活力——但你想要人们像几十年几百年前一样，大家围坐在戏台下看戏，那基本上是不可能了！
再比如诗词歌赋和古文，这些传统文化的重要载体。我本人是语文教师，需要敝帚自珍，但我很清醒，只要中考高考不考这些内容，很快就没几个人来学习了——为什么？不是跟我们的生活没有关系，而是与我们日常表达相去甚远了。
总之，传统文化真的没有过时不过时的问题，只有需要不需要的问题。所以，完全没有必要大力振兴传统文化，只需要根据我们现实生活中的缺失，适当关注即可！人类，终究是要向前看的，虽然，时不时望望来时的路，也很重要！
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中华民族上下五千年，泱泱文化大国，是世界唯一民族文化从未中断过的文明古国，其文化博大精神。在其自身文化发展过程中，不断去浊扬清，推陈出新。发展先进文化，改造和淘汰落后文化。古为今用，洋为中用，使中华文化在综合国力竞争中昂首立于世界民族之林！
