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如何看待李敖对诸葛亮的评价?
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对历史进行的评价的目的不是为了宣泄我们的情感,而是还原事实以资借鉴,唐太宗所谓“以古为鉴可以知兴替,以人为鉴可以明得失,”。而现今对诸葛亮的评价是建立在小说的基础上的,小说的作用就是宣泄情感。所以,根据小说得出的对诸葛亮的评假就是名过其实。这种评价快则快矣、与人无补于事无补,反而会影响我们的认知。
诸葛亮的实际能力和作用远低于评价。隆中对也只是三分天下的格局而不是统一天下的策略;失街亭都谓马谡之过,但马谡是你用的,何来料事如神知人善任?明明是自身之过却因斩了替罪羊反成功劳;刘备在时实际权力有限,说明掌控力有限。到刘禅大权独揽却无建树。罗贯中冠以刘备的正统性是伪命题,用来为小说立基调骗取读者情感。朝代更迭在古代有时候看起来充满杀戮、残忍、不道德,但其本质就是以实力保证族群的有效统治,也确保族群的活力和延续。就如动物的兽王争夺一样,古代没有哪个朝代更迭是道德的。现在社会越来越文明这种现象也越来越少,但也没彻底根除。否则就会遭到外辱。
理性看待问题比宣泄情感更重要。弄清了这个问题,李敖评价诸葛亮就是准确的,而且是以古喻今,影射台湾的统一问题。
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如果按照传统思维定势,诸葛亮是对的。但《三国演义》并非从客观公正的观点来写的,而是带有浓郁的偏重情感色彩,即褒刘抑曹。
这种观点无疑将大多读者而带入狭隘的是非误区,这实乃《三国演义》的一大败笔。而实际上,真正的聪明是看出了异样,并从中另有所悟。这一点从某些名人传记中表露无疑。
如问《三国演义》中你最喜欢哪个人物。一位名人的后代在延安居然答到是曹操!当时他才十四岁,毛主席问他为什么这么认为。他回答曹操能团结干部大多数!其实他也是听周围大人们议论的。主席当即夸赞道,这个娃娃不简单,长大后能干大事!
看到没?智者高于普通人见解的明显区别!
站在国家统一大局的观点上,李敖对诸葛亮的评论是对的。
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其实,李敖对诸葛亮的评价并无多少新鲜的东西,如蜀汉能不能代表汉朝的正统,诸葛亮该不该兵伐中原,该不该效忠刘禅等,在学界早有争论,但各执一词并无定论。在我看来李敖的评价不太客观且有失公允。
首先说蜀汉算不算正统。当时的汉朝已分崩离析苟延残喘,名存实亡。曹操之所以仍抱着汉朝不放,并非其忠于汉室,只不过是挟天子而令诸侯,发展自己的力量罢了。刘备称帝也不忘以景帝玄孙的名义,宣布自己是继承汉室,而不是改朝换代。只不过是都看到汉朝这块招牌还有利用价值而已,真所谓百足之虫死而不僵。儒家思想在国人中根深蒂固,汉朝一天不亡,它就永远代表正统,谁能扯起这个大旗就能在名义上代表正义,就更容易获得多数人的支持,尤其是士大夫阶层的支持。而这些人往往是社会之精英,他们支持与否会决定一个集团的成功和失败。所以说刘备自己从心里也不一定就是真正的无私的匡扶汉室,如果诸葛亮北伐成功,皇帝一定还是刘备,但汉朝不一定还是原来的汉朝。正统之争没有实际意义。
其次说诸葛亮北伐,诸葛亮是个伟大的政治家,他并非不明白,北伐不会成功,是明知不可为而为之。第一北伐是刘备的既定战略,要忠于刘备,必遵守其战略坚持北伐,其在《出师表》中已有交代。第二是以攻为守,避免战争烧到蜀国境内,这一点陈寿的《三国志》也略有说明,如魏军常犯蜀境,边民一日数惊等。三国中蜀国最弱,如不谋求主动只能被动挨打。
最后我们说他该不该忠于一个不值得效力的刘禅。评价一个人不能离开他的时代背景,诸葛亮生在以儒家思想占统治地位的时代,忠君才是他的价值体现,从后世对他的褒扬也可说明这一点,他的鞠躬尽瘁死而后已的精神,被后人奉为最高的道德曲范。在那种社会背景下,要他放弃刘弹,那等于是背宗弃祖遗臭万年。我们绝不能拿现代的思想理念去评价一个两千年前的人。是《三国演义》害了诸葛亮,罗贯中不仅把他推崇为道德典范,还把他神化为一个智慧的化身。在《演义》里他近乎于一个无所不能的完人。既然是完人,人们当然不允许你有错,有错了那怕一丁点的错,那完人的形象就会彻底崩塌。诸葛亮也不会例外。
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李敖对诸葛亮评价的主要观点是:
1,刘备集团在法理上和情理上不能代表国家正统性,它只是一个割据的地方军阀集团。
2,诸葛亮以其才智在帮忙一个破坏国家统一的军阀集团,并且连连发动战争不但打不赢魏国集团,反而劳民伤财,于国于民均不利。
3,诸葛亮帮助的刘氏集团奋斗一生,祖孙三代为了刘氏集团而捐躯,而刘阿斗却降了魏国,诸葛亮的所作所为不值得提倡。李敖还认为明知不能敌,投降也是可以的,这样不但保全子孙后代,也使人民从水深火热的战争中解脱出来。
李敖评诸葛亮的观点,要从不同的角度来看待:
1,以当前的小民百姓的眼光来看,李敖说的不无道理。在三国形成后,原来的汉朝实际已经灭亡了,人民也不再认同前朝,在天下人心思安的大背景下,诸葛亮以疲弱的蜀国国力逆势而去争天下,是为不智。它不但根本无法夺取天下,反而使人民陷入战火之中,破坏国家早日统一。
2,但从一个政治军事集团的角度和传统道德观去看问题,诸葛亮的所作所为无可非议。首先诸葛亮为报先主(刘备)知遇之恩,而为刘氏集团奋斗终生是符合传统道德观的,另外作为一个政治军事集团不因弱小或处于弱势而放弃事业的追求和奋斗的精神也同样是值得称赞的。