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菩提祖师比太上老君厉害吗？
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太上老君跟菩提祖师确实都是世外高人，法力无边各有千秋，不分伯仲。不能单纯的说谁更厉害，要从某一方面来分析：从武艺来看，菩提祖师精通三教诸子百家，集众家之所长，可能更胜一筹；但是单从炼丹制器来看，肯定是太上老君又可能更胜一筹了。至于从综合来看的，两者并没有真正的较量过，很难评说谁更厉害，只能说是各有千秋，不分伯仲。
太上老君是公认的道教教祖，即太清道德天尊。 又称道祖、太上道祖、开皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝、师宝天尊。全称一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝，简称太上老君。按道教说老子为其八十一化之一，著有震古烁今的道教祖经－《道德经》五千余言。每年农历二月十五日为道教创始者－道祖老君的圣诞日，为国际道教节。
菩提祖师，佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想。基本上，菩提祖师被描写为一个既精通道教也精通佛教的高人形象：法力高深，弟子众多，教化广泛。山野之民，均受其教化。菩提祖师不仅教人向道，也教一些强身健体，修心养性的方法给广大的民众，故深得一方尊敬。
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由于《西游记》抑道崇佛的倾向，太上老君在孙大闹天宫时的表现远不如西天如来惊艳，所以许多人认为太上老君名不副实。
其实，作为“三清”之一，太上老君的实力在天庭众大神基本无人能敌。单他的坐骑青牛下界为妖，一个金刚琢就让各路天兵天将束手无策，连如来佛祖也不敢亲自迎战，只让十八罗汉带着金沙前去示好。由此可见，太上老君实力惊人。
而作为《西游记》中最神秘的大神菩提祖师，只用了三夜便传授孙七十二变和筋斗云，让他日后大闹天宫，搞得天庭鸡犬不宁。且他在灵台方寸山修炼授徒，处于同一地界的如来竟感应不到他的存在。显然，菩提祖师的实力要高于如来佛祖。
那么，太上老君和菩提祖师谁更厉害些？
据《西游记》介绍，菩提祖师精通三教九流、诸子百家，其学识之博非太上老君所能超越，毕竟，太上老君只精通道教一家而已。
但这并不能说明太上老君的实力输给菩提祖师。因为道教源远流长，太上老君是“道祖”，其道行无人能比。且他善炼仙丹法宝，有这些加持，更是如虎添翼。
在封神世界中，太上老君即人教教主老子，菩提祖师是西方教二教主准提道人，在实力上，老子也是略胜准提道人。
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首先你得了解菩提祖师是谁，他的本领有多大，你才能和太上老君比较。
我们都知道太上老君是三清之一，在西游记的设定中是他开天辟地的。而且不管是天庭的还是凡间的法宝和厉害的兵器的大多都和他有关。他不但有超强的法术，能“一气化三清”，还是天下道术的祖宗，佛教也是他“化胡为佛”创立的。
但是这样一个牛人在《西游记》中却十分的奇怪，居然被区区一个只练了几十年法术的孙扯的摔了一个跟斗！我们看孙大闹天宫时，太上老君的表现简直就像一个只知道炼丹的道士。以他的法力，居然不能察觉孙偷丹？而且孙偷丹的时候更是奇怪，一个人都没碰见！
这些都还不算奇怪，更为奇怪的是，身为道法的祖宗，居然用八卦炉来煅烧同样是道派出身的孙，这波助攻送的也太明显了。这八卦炉莫说烧不死孙，随便一个懂得捻辟火决和懂得八卦方位的人都不可能能烧死！这孙非但没烧死，还帮他把金丹炼成了一块，变成铜头铁臂，注意！这个本领可不是菩提祖师那里学来的，而是太上老君送的！
当然，还有人尽皆知的“火眼金睛”。这也不是菩提祖师那里学来的，也是老君送的。
那么问题来了，太上老君为什么要“送”这么多防御术给孙？
真相很可能就是，菩提祖师和太上老君关系匪浅！
我们看《西游记》里通篇只有元始天尊和太上老君的描写，三清之一的灵宝天尊就从来没出过场。我们看灵宝天尊住在三十四重天，他不但有三十六变化和七十二化身，还精通儒释道三教，最重要的是，他是有教无类，众生皆收！
怎么样？和菩提祖师是不是很像？事实上，吴承恩写菩提祖师就是按照灵宝天尊来写的，所以在《西游记》中灵宝天尊除了参加了安天大会就没出过场。也只有这样才能解释的通太上老君如此放水的原因。因为三清本是一体，你也可以说菩提就是太上老君。
至于菩提厉害还是太上老君厉害，我想，只有元始天尊知道了！
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说菩提历害的依据是孙，孙悟历害吗？取经路上很多妖怪都欺负他。
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比法力，菩提祖师厉害。比炼兵器，炼丹太上老君厉害。各有所长，他俩必须比划一下才能看出来。
